卷四百九十 列傳第二百四十九

◎外國(guó)六 ○天竺 于闐 高昌 回鶻 大食 層 檀 龜茲 沙州 拂菻 天竺國(guó)舊名身毒，亦曰摩伽陀，復(fù)曰婆羅門。俗宗浮圖道，不飲酒食肉。漢武帝遣使十余輩間出西南，指求身毒，為昆明所閉，莫能通。至漢明帝夢(mèng)金人，于是遣使天竺問佛道法，由是其教傳于中國(guó)。梁武帝、后魏宣武時(shí)，皆來(lái)貢獻(xiàn)。隋煬帝志通西域，諸國(guó)多有至者，唯天竺不通。唐貞觀以后，朝貢相繼。則天天授中，五天竺王并來(lái)朝獻(xiàn)。乾元末，河隴陷沒，遂不復(fù)至。周廣順三年，西天竺僧薩滿多等十六族來(lái)貢名馬。 乾德三年，滄州僧道圓自西域還，得佛舍利一水晶器、貝葉梵經(jīng)四十夾來(lái)獻(xiàn)。道圓晉天福中詣西域，在涂十二年，住五印度凡六年，五印度即天竺也；還經(jīng)于闐，與其使偕至。太祖召問所歷風(fēng)俗山川道里，一一能記。四年，僧行勤等一百五十七人詣闕上言，愿至西域求佛書，許之。以其所歷甘、沙、伊、肅等州，焉耆、龜茲、于闐、割祿等國(guó)，又歷布路沙、加濕彌羅等國(guó)，并詔諭其國(guó)令人引導(dǎo)之。開寶后，天竺僧持梵夾來(lái)獻(xiàn)者不絕。八年冬，東印度王子穰結(jié)說(shuō)啰來(lái)朝貢。 天竺之法，國(guó)王死，太子襲位，余子皆出家為僧，不復(fù)居本國(guó)。有曼殊室利者，乃其王子也，隨中國(guó)僧至焉，太祖令館于相國(guó)寺，善持律，為都人之所傾向，財(cái)施盈室。眾僧頗嫉之，以其不解唐言，即偽為奏求還本國(guó)，許之。詔既下，曼殊室利始大驚恨，眾僧諭以詔旨，不得已遲留數(shù)月而后去。自言詣南海附賈人船而歸，終不知所適。 太平興國(guó)七年，益州僧光遠(yuǎn)至自天竺，以其王沒徙曩表來(lái)上。上令天竺僧施護(hù)譯云：“近聞支那國(guó)內(nèi)有大明王，至圣至明，威力自在。每慚薄幸，朝謁無(wú)由，遙望支那起居圣躬萬(wàn)福。光遠(yuǎn)來(lái)，蒙賜金剛吉祥無(wú)畏坐釋迦圣像袈裟一事，已披掛供養(yǎng)。伏愿支那皇帝�；蹐A滿，壽命延長(zhǎng)，常為引導(dǎo)一切有情生死海中，渡諸沉溺。今以釋迦舍利附光遠(yuǎn)上進(jìn)�！庇肿g其國(guó)僧統(tǒng)表，詞意亦與沒徙曩同。 施護(hù)者，烏塤曩國(guó)人。其國(guó)屬北印度，西行十二日至乾陀羅國(guó)，又西行二十日至曩誐啰賀啰國(guó)，又西行十日至嵐婆國(guó)，又西行十二日至誐惹曩國(guó)，又西行至波斯國(guó)，得西海。自北印度行百二十日至中印度。中印度西行三程至呵啰尾國(guó)，又西行十二日至未曩啰國(guó)，又西行十二日至缽賴野迦國(guó)，又西行六十日至迦啰拿俱惹國(guó)，又西行二十日至摩啰尾國(guó)，又西行二十日至烏然泥國(guó)，又西行二十五日至啰啰國(guó)，又西行四十日至蘇啰茶國(guó)，又西行十一日至西海。自中印度行六月程至南印度，又西行九十日至供迦拿國(guó)，又西行一月至海。自南印度南行六月程得南海。皆施護(hù)之所述云。 八年，僧法遇自天竺取經(jīng)回，至三佛齊，遇天竺僧彌摩羅失黎語(yǔ)不多命，附表愿至中國(guó)譯經(jīng)，上優(yōu)詔召之。法遇后募緣制龍寶蓋袈裟，將復(fù)往天竺，表乞給所經(jīng)諸國(guó)敕書，遂賜三佛齊國(guó)王遐至葛、古羅國(guó)主司馬佶芒、柯蘭國(guó)主贊怛羅、西天王子謨馱仙書以遣之。 雍熙中，衛(wèi)州僧辭瀚自西域還，與胡僧密坦羅奉北印度王及金剛坐王那爛陀書來(lái)。又有婆羅門僧永世與波斯外道阿里煙同至京師。永世自云：本國(guó)名利得，國(guó)王姓牙羅五得，名阿喏你縛，衣黃衣，戴金冠，以七寶為飾。出乘象或肩輿，以音樂螺鈸前導(dǎo)，多游佛寺，博施貧乏。其妃曰摩訶你，衣大�r縷金紅衣，歲一出，多所振施。人有冤抑，候王及妃出游，即迎隨伸訴。署國(guó)相四人，庶務(wù)并委裁制。五谷、六畜、果實(shí)與中國(guó)無(wú)異。市易用銅錢，有文漫圓徑，如中國(guó)之制，但實(shí)其中心，不穿貫耳。其國(guó)東行經(jīng)六月至大食國(guó)，又二月至西州，又三月至夏州。阿里煙自云：本國(guó)王號(hào)黑衣，姓張，名哩沒，用錦彩為衣，每游獵，三二日一還國(guó)。署大臣九人治國(guó)事。無(wú)錢貨，以雜物貿(mào)易。其國(guó)東行經(jīng)六月至婆羅門。 至道二年八月，有天竺僧隨舶至海岸，持帝鐘、鈴杵、銅鈴各一，佛像一軀，貝葉梵書一夾，與之語(yǔ)，不能曉。 天圣二年九月，西印度僧愛賢、智信護(hù)等來(lái)獻(xiàn)梵經(jīng)，各賜紫方袍、束帛。五年二月，僧法吉祥等五人以梵書來(lái)獻(xiàn)，賜紫方袍。景祐三年正月，僧善稱等九人貢梵經(jīng)、佛骨及銅牙菩薩像，賜以束帛。 于闐國(guó)，自漢至唐，皆入貢中國(guó)。安、史之亂，絕不復(fù)至。晉天福中，其王李圣天自稱唐之宗屬，遣使來(lái)貢。高祖命供奉官?gòu)埧镟挸止?jié)冊(cè)圣天為大寶于闐國(guó)王。 建隆二年十二月，圣天遣使貢圭一，以玉為柙；玉枕一。本國(guó)摩尼師貢琉璃瓶二、胡錦一段。其使言：本國(guó)去京師九千九百里，西南抵蔥嶺與婆羅門接，相去三千余里。南接吐蕃，西北至疏勒二千余里。國(guó)城東有白玉河，西有綠玉河，次西有烏玉河，源出昆岡山，去國(guó)城西千三百里。每歲秋，國(guó)人取玉于河，謂之撈玉。土宜蒲萄，人多醞以為酒，甚美。俗事妖神。 乾德三年五月，于闐僧善名、善法來(lái)朝，賜紫衣。其國(guó)宰相因善名等來(lái)，致書樞密使李崇矩，求通中國(guó)。太祖令崇矩以書及器幣報(bào)之。至是冬，沙門道圓自西域還，經(jīng)于闐，與其朝貢使至。四年，又遣其子德從來(lái)貢方物。 開寶二年，遣使直末山來(lái)貢，且言本國(guó)有玉一塊，凡二百三十七斤，愿以上進(jìn)，乞遣使取之。善名復(fù)至，貢阿魏子，賜號(hào)昭化大師，因令還取玉。又國(guó)王男總嘗貢玉欛刀，亦厚賜報(bào)之。四年，其國(guó)僧吉祥以其國(guó)王書來(lái)上，自言破疏勒國(guó)得舞象一，欲以為貢，詔許之。 大中祥符二年，其國(guó)黑韓王遣回鶻羅廝溫等以方物來(lái)貢。廝溫跪奏曰：“臣萬(wàn)里來(lái)朝，獲見天日，愿圣人萬(wàn)歲，與遠(yuǎn)人作主�！鄙显円栽诼穾讜r(shí)，去此幾里。對(duì)曰：“涉道一年，晝行暮息，不知里數(shù)。昔時(shí)道路嘗有剽掠，今自瓜、沙抵于闐，道路清謐，行旅如流。愿遣使安撫遠(yuǎn)俗�！鄙显唬骸奥愤h(yuǎn)命使，益以勞費(fèi)爾國(guó)。今降詔書，汝即赍往，亦與命使無(wú)異也�！� 初，太平興國(guó)中有澶州卒王貴者，晝忽見使者至營(yíng)，急召貴偕行，南至河橋，驛馬已具，即命乘之，俄覺騰虛而去。頃之駐馬，但見屋室宏麗，使者引貴入，見其主者容衛(wèi)制度悉如王者。謂貴曰：“俟汝年五十八，當(dāng)往于闐國(guó)北通圣山取一異寶以奉皇帝，宜深志之。”遂復(fù)乘馬凌虛而旋。軍中失貴已數(shù)日矣，驗(yàn)所乘，即營(yíng)卒之馬也。知州宋煦劾貴以聞，太宗釋之。天禧初，貴自陳年已五十八，愿遵前戒，西至于闐，尋許其行。貴至秦州，以道遠(yuǎn)悔懼，俄于市中遇一道士引貴出城，登高原，問貴所欲，具以實(shí)對(duì)。即命貴閉目，少頃令開，視山川頓異，道士曰：“此于闐國(guó)北境通圣山也�！睆�(fù)引貴觀一池，池中有仙童，出一物授之，謂曰：“持此奉皇帝�！庇至铑�目，俄頃復(fù)至秦州，向之道士已失所在，發(fā)其物乃玉印也，文曰“國(guó)王趙萬(wàn)永寶”，州以獻(xiàn)。 天圣三年十二月，遣使羅面于多、副使金三、監(jiān)使安多、都監(jiān)趙多來(lái)朝，貢玉鞍轡、白玉帶、胡錦、獨(dú)峰橐駝、乳香、硇砂。詔給還其直，館于都亭西驛，別賜襲衣、金帶、銀器百兩、衣著二百，羅面于多金帶。 嘉祐八年八月，遣使羅撒溫獻(xiàn)方物。十一月，以其國(guó)王為特進(jìn)、歸忠保順<石后>鱗黑韓王。羅撒溫言其王乞賜此號(hào)也，于闐謂金翅烏為“<石后>鱗”，“黑韓”蓋可汗之訛也。羅撒溫等以獻(xiàn)物賜直少不受，及請(qǐng)所獻(xiàn)獨(dú)峰橐駝。詔以遠(yuǎn)人特別賜錢五千貫，以橐駝還之，而與其已賜之直。其后數(shù)以方物來(lái)獻(xiàn)。 熙寧以來(lái)，遠(yuǎn)不逾一二歲，近則歲再至。所貢珠玉、珊瑚、翡翠、象牙、乳香、木香、琥珀、花蕊布、硇砂、龍鹽、西錦、玉秋轡馬、膃肭臍、金星石、水銀、安息雞舌香，有所持無(wú)表章，每賜以暈錦旋襕衣、金帶、器幣，宰相則盤球云錦夾襕。 地產(chǎn)乳香，來(lái)輒群負(fù)，私與商賈牟利；不售，則歸諸外府得善價(jià)，故其來(lái)益多。元豐初，始詔惟赍表及方物馬驢乃聽以詣闕，乳香無(wú)用不許貢。 四年，遣部領(lǐng)阿辛上表稱“于闐國(guó)僂羅有福力量知文法黑汗王，書與東方日出處大世界田地主漢家阿舅大官家”，大略云路遠(yuǎn)傾心相向，前三遣使入貢未回，重復(fù)數(shù)百言。董氈使導(dǎo)至熙州，譯其辭以聞。詔前三輩使人皆已朝見，錫賚遣發(fā)，賜敕書諭之。神宗嘗問其使去國(guó)歲月，所經(jīng)何國(guó)及有無(wú)鈔略。對(duì)曰：“去國(guó)四年，道涂居其半，歷黃頭回紇、青唐，惟懼契丹鈔略耳。”因使之圖上諸國(guó)距漢境遠(yuǎn)近，為書以授李憲。八年九月，遣使入貢，使者為神宗飯僧追福。賜錢百萬(wàn)，還其所貢師子。 元祐中，以其使至無(wú)時(shí)，令熙河間歲一聽至闕。八年，請(qǐng)討夏國(guó)，不許。 紹圣中，其王阿忽都董娥密竭篤又言，緬藥家作過，別無(wú)報(bào)效，已遣兵攻甘、沙、肅三州。詔厚答其意。知秦州游師雄言：“于闐、大食、拂菻等國(guó)貢奉，般次踵至，有司憚?dòng)诠┵l，抑留邊方，限二歲一進(jìn)。外夷慕義，萬(wàn)里而至，此非所以來(lái)遠(yuǎn)人也。”從之。自是訖于宣和，朝享不絕。 高昌國(guó)，漢車師前王之地。有高昌城，取其地勢(shì)高敞、人民昌盛以為名焉。后魏初，沮渠無(wú)諱自署高昌太守。無(wú)諱死，茹茹以闞伯周為高昌王，高昌有王始于此。后魏至隋皆來(lái)貢獻(xiàn)。唐貞觀中，侯君集平其國(guó)，以其地為西州。安、史之亂，其地陷沒，乃復(fù)為國(guó)。語(yǔ)訛亦云“高敞”，然其地頗有回鶻，故亦謂之回鶻。 建隆三年四月，西州回鶻阿都督等四十二人以方物來(lái)貢。乾德三年十一月，西州回鶻可汗遣僧法淵獻(xiàn)佛牙、琉璃器、琥珀盞。太平興國(guó)六年，其王始稱西州外生師子王阿廝蘭漢，遣都督麥索溫來(lái)獻(xiàn)。五月，太宗遣供奉官王延德、殿前承旨白勛使高昌。八年，其使安鶻盧來(lái)貢。 雍熙元年四月，王延德等還，敘其行程來(lái)獻(xiàn)，云： 初自夏州歷玉亭鎮(zhèn)，次歷黃羊平，其地平而產(chǎn)黃羊。渡沙磧，無(wú)水，行人皆載水。凡二日至都啰啰族，漢使過者，遺以財(cái)貨，謂之“打當(dāng)”。次歷茅女�Z子族，族臨黃河，以羊皮為囊，吹氣實(shí)之浮于水，或以橐駝牽木栰而渡。次歷茅女王子開道族，行入六窠沙，沙深三尺，馬不能行，行者皆乘橐駝。不育五谷，沙中生草名登相，收之以食。次歷樓子山，無(wú)居人。行沙磧中，以日為占，旦則背日，暮則向日，日中則止。夕行望月亦如之。次歷臥梁劾特族地，有都督山，唐回鶻之地。次歷大蟲太子族，族接契丹界，人衣尚錦繡，器用金銀，馬乳釀酒，飲之亦醉。次歷屋地因族，蓋達(dá)于于越王子之子。次至達(dá)于于越王子族。次歷拽利王子族，有合羅川，唐回鶻公主所居之地，城基尚在，有湯泉池。次歷阿墩族，經(jīng)馬駿山望鄉(xiāng)嶺，嶺上石龕有李陵題字處。次歷格啰美源，西方百川所會(huì)，極望無(wú)際，鷗鷺鳧雁之類甚眾。次至托邊城，亦名李仆射城，城中首領(lǐng)號(hào)“通天王”。次歷小石州。次歷伊州，州將陳氏，其先自唐開元二年領(lǐng)州，凡數(shù)十世，唐時(shí)詔敕尚在。地有野蠶生苦參上，可為綿帛。有羊，尾大而不能走，尾重者三斤，小者一斤，肉如熊白而甚美。又有礪石，剖之得賓鐵，謂之吃鐵石。又生胡桐樹，經(jīng)雨即生胡桐律。次歷益都。次歷納職城，城在大患鬼魅磧之東南，望玉門關(guān)甚近。地?zé)o水草，載糧以行。凡三日，至鬼谷口避風(fēng)驛，用本國(guó)法設(shè)祭，出詔神御風(fēng)，風(fēng)乃息。凡八日，至澤田寺。高昌聞使至，遣人來(lái)迎。次歷地名寶莊，又歷六種，乃至高昌。 高昌即西州也。其地南距于闐，西南距大食、波斯，西距西天步路涉、雪山、蔥嶺，皆數(shù)千里。地?zé)o雨雪而極熱，每盛暑，居人皆穿地為穴以處。飛鳥群萃河濱，或起飛，即為日氣所爍，墜而傷翼。屋室覆以白堊，雨及五寸，即廬舍多壞。有水，源出金嶺，導(dǎo)之周圍國(guó)城，以溉田園，作水硙。地產(chǎn)五谷，惟無(wú)蕎麥。貴人食馬，余食羊及鳧雁。樂多琵琶、箜篌。出貂鼠、白氎、繡文花蕊布。俗好騎射。婦人戴油帽，謂之蘇幕遮。用開元七年歷，以三月九日為寒食，余二社、冬至亦然。以銀或鍮石為筒，貯水激以相射，或以水交潑為戲，謂之壓陽(yáng)氣去病。好游賞，行者必抱樂器。佛寺五十余區(qū)，皆唐朝所賜額，寺中有《大藏經(jīng)》、《唐韻》、《玉篇》、《經(jīng)音》等，居民春月多群聚遨樂于其間。游者馬上持弓矢射諸物，謂之禳災(zāi)。有敕書樓，藏唐太宗、明皇御札詔敕，緘鎖甚謹(jǐn)。復(fù)有摩尼寺，波斯僧各持其法，佛經(jīng)所謂外道者也。所統(tǒng)有南突厥、北突厥、大眾熨、小眾熨、樣磨、割祿、黠戛司、末蠻、格哆族、預(yù)龍族之名甚眾。國(guó)中無(wú)貧民，絕食者共賑之。人多壽考，率百余歲，絕地夭死。 時(shí)四月，師子王避暑于北廷，以其舅阿多于越守國(guó)，先遣人致意于延德曰：“我王舅也，使者拜我乎？”延德曰：“持朝命而來(lái)，禮不當(dāng)拜�！睆�(fù)問曰：“見王拜乎？”延德曰：“禮亦不當(dāng)拜�！卑⒍嘤谠綇�(fù)數(shù)日始相見，然其禮頗恭。師子王邀延德至其北廷。歷交河州，凡六日，至金嶺口，寶貨所出。又兩日，至漢家砦。又五日，上金嶺。過嶺即多雨雪，嶺上有龍?zhí)茫�刻石記云，小雪山也。嶺上有積雪，行人皆服毛罽。度嶺一日至北廷，憩高臺(tái)寺。其王烹羊馬以具膳，尤豐潔。 地多馬，王及王后、太子各養(yǎng)馬，放牧平川中，彌亙百余里，以毛色分別為群，莫知其數(shù)。北廷川長(zhǎng)廣數(shù)千里，鷹鷂雕鶻之所生，多美草，不生花，砂鼠大如<需免>，鷙禽捕食之。 其王遣人來(lái)言，擇日以見使者，愿無(wú)訝其淹久。至七日，見其王及王子侍者，皆東向拜受賜。旁有持磬者擊以節(jié)拜，王聞磬聲乃拜，既而王之兒女親屬皆出，羅拜以受賜，遂張樂飲宴，為優(yōu)戲，至暮。明日泛舟于池中，池四面作鼓樂。又明日游佛寺，曰應(yīng)運(yùn)太寧之寺，貞觀十四年造。 北廷北山中出硇砂，山中嘗有煙氣涌起，無(wú)云霧，至夕光焰若炬火，照見禽鼠皆赤。采者著木底鞋取之，皮者即焦。下有穴生青泥，出穴外即變?yōu)樯笆�，土人取以治皮。城中多樓臺(tái)卉木。人白皙端正，性工巧，善治金銀銅鐵為器及攻玉。善馬直絹一匹，其駑馬充食，才直一丈。貧者皆食肉。西抵安西，即唐之西境。 七月，令延德先還其國(guó)，其王九月始至。亦聞?dòng)衅醯な箒?lái)，謂其王云：“高敞本漢土，漢使來(lái)覘視封域，將有異圖，王當(dāng)察之�！毖拥聜芍�其語(yǔ)，因謂王曰：“契丹素不順中國(guó)，今乃反間，我欲殺之�！蓖豕虅衲酥埂� 自六年五月離京師，七年四月至高昌，所歷以詔賜諸國(guó)君長(zhǎng)襲衣、金帶、繒帛。八年春，與其謝恩使凡百余人復(fù)循舊路而還，雍熙元年四月至京師。 景德元年，又遣使金延福來(lái)貢。 回鶻本匈奴之別裔，在天德西北娑陵水上。后魏號(hào)鐵勒，唐初號(hào)特勒，后稱回紇。其君長(zhǎng)曰可汗，自貞觀以后朝貢不絕。至德初，出兵助國(guó)討平安、史之亂，故累朝恩禮最重。然而恃功橫恣，朝廷雖患其邀求無(wú)厭，然頗姑息聽從之。元和中，改為回鶻。會(huì)昌中，其國(guó)衰亂，其相馺職者擁外甥將龐勒西奔安西。既而回鶻為幽州張仲武所破，龐勒乃自稱可汗，居甘、沙、西州，無(wú)復(fù)昔時(shí)之盛矣。 歷梁、后唐、晉、漢、周，皆遣使朝貢。后唐同光中，冊(cè)其國(guó)王仁美為英義可汗。仁美卒，其弟仁裕立，冊(cè)為順化可汗。晉天福中，又改為奉化可汗。仁裕卒，子景瓊立。先是，唐朝繼以公主下嫁，故回鶻世稱中朝為舅，中朝每賜答詔亦曰外甥。五代之后皆因之。 建隆二年，景瓊遣使朝獻(xiàn)。三年，阿都督等四十二人以方物來(lái)貢。乾德二年，遣使貢玉百團(tuán)、琥珀四十斤，嫠牛尾、貂鼠等。三年，遣使趙黨誓等四十七人以團(tuán)玉、琥珀、紅白嫠牛尾為貢。開寶中累遣使貢方物，其宰相鞠仙越亦貢馬。 太平興國(guó)二年冬，遣殿直張璨赍詔諭甘、沙州回鶻可汗外甥，賜以器幣，招致名馬美玉，以備車騎琮璜之用。五年，甘、沙州回鶻可汗夜落紇密禮遏遣使裴溢的等四人，以橐駝、名馬、珊瑚、琥珀來(lái)獻(xiàn)。 雍熙元年四月，西州回鶻與婆羅門僧永世、波斯外道阿里煙同入貢。四年，合羅川回鶻第四族首領(lǐng)遣使朝貢。端拱二年九月，回鶻都督石仁政、麼啰王子、邈拿王子、越黜黃水州巡檢四族并居賀蘭山下，無(wú)所統(tǒng)屬，諸部入貢多由其地。麼啰王子自云，向?yàn)殪`州馮暉阻絕，由是不通貢奉，今有內(nèi)附意。各以錦袍銀帶賜之。 咸平四年，可汗王祿勝遣使曹萬(wàn)通以玉勒名馬、獨(dú)峰無(wú)峰橐駝、賓鐵劍甲、琉璃器來(lái)貢。萬(wàn)通自言任本國(guó)樞密使，本國(guó)東至黃河，西至雪山，有小郡數(shù)百，甲馬甚精習(xí)，愿朝廷命使統(tǒng)領(lǐng)，使得縛繼遷以獻(xiàn)。因降詔祿勝曰：“賊遷兇悖，人神所棄。卿世濟(jì)忠烈，義篤舅甥，繼上奏封，備陳方略，且欲大舉精甲，就覆殘妖，拓土西陲，獻(xiàn)俘北闕�？珊构�業(yè)，其可勝言！嘉嘆所深，不忘朕意。今更不遣使臣，一切委卿統(tǒng)制。”特授萬(wàn)通左神武軍大將軍，優(yōu)賜祿勝器服。 景德元年，夜落紇遣使來(lái)貢。四年，又遣尼法仙等來(lái)朝，獻(xiàn)馬。仍許法仙游五臺(tái)山。又遣僧翟入奏，來(lái)獻(xiàn)馬，欲于京城建佛寺祝圣壽，求賜名額，不許。 大中詳符元年，夏州萬(wàn)子等軍主領(lǐng)族兵趨回鶻，回鶻設(shè)伏要路，示弱不與斗，俟其過，奮起擊之，剿戮殆盡。其生擒者，回鶻驅(qū)坐于野，悉以所獲資糧示之，曰：“爾輩狐鼠，規(guī)求小利，我則不然�！彼毂M焚而殺之，唯萬(wàn)子軍主挺身走。鎮(zhèn)戎軍以聞，上曰：“回鶻嘗殺繼遷，世為仇敵。甘州使至，亦言德明侵軼之狀，意頗輕視之。量其兵勢(shì)，德明未易敵也�！逼淠�，夜落紇、寶物公主及沒孤公主、娑溫宰相各遣使來(lái)貢。東封禮成，以可汗王進(jìn)奉使姚進(jìn)為寧遠(yuǎn)將軍，寶物公主進(jìn)奉曹進(jìn)為安化郎將，賜以袍笏。又賜夜落紇介胄。 三年，又遣左溫宰相、何居錄越樞密使、翟符守榮等來(lái)貢。是年，龜茲國(guó)王可汗遣使李延福、副使安福、監(jiān)使翟進(jìn)來(lái)進(jìn)香藥、花蕊布、名馬、獨(dú)峰駝、大尾羊、玉鞍勒、琥珀、<石俞>石等。四年，翟符守榮等三十人請(qǐng)從祀汾陰。其年，夜落紇遣使貢方物，秦州回鶻安密獻(xiàn)玉帶于道左。禮成，以翟符守榮為左神武軍大將軍，安殿民為保順郎將，余皆賜冠帶器幣。其年，夜落紇遣使言，敗趙德明立功首領(lǐng)請(qǐng)加恩賞。詔給司戈、司階、郎將告敕十道，使得承制補(bǔ)署。 六年，龜茲進(jìn)奉使李延慶等三十六人對(duì)于長(zhǎng)春殿，獻(xiàn)名馬、弓箭、鞍勒、團(tuán)玉、香藥等，優(yōu)詔答之。 先是，甘州數(shù)與夏州接戰(zhàn)，夜落紇貢奉多為夏州鈔奪。及宗哥族感悅朝廷恩化，乃遣人援送其使，故頻年得至京師。既而唃廝羅欲娶可汗女而無(wú)聘財(cái)，可汗不許，因?yàn)槌饠�。五年，秦州遣指揮使楊知進(jìn)、譯者郭敏送進(jìn)奉使至甘州，會(huì)宗哥怨隙阻歸路，遂留知進(jìn)等不敢遣。八年，敏方得還。可汗王夜落隔上表言寶物公主疾死，以西涼人蘇守信劫亂，不時(shí)奏聞；又謝恩賜寶鈿、銀匣、歷日及安撫詔書，仍乞慰諭宗哥，使開朝貢之路。九年，楊知進(jìn)亦至，遂遣郭敏賜宗哥詔書并甘州可汗器幣。其年，使來(lái)朝貢，言夜落隔卒，九宰相諸部落奉夜落隔歸化為可汗王領(lǐng)國(guó)事。 天禧二年，夜落隔歸化遣都督安信等來(lái)朝。四年，又遣使同龜茲國(guó)可汗王智海使來(lái)獻(xiàn)大尾羊。初，回鶻西奔，族種散處。故甘州有可汗王，西州有克韓王，新復(fù)州有黑韓王，皆其后焉。 天圣元年五月，甘州夜落隔通順遣使阿葛之、王文貴來(lái)貢方物。六月，詔甘州回紇外甥可汗王夜落隔通順特封歸忠保順可汗王。二年五月，遣使都督習(xí)信等十四人來(lái)貢馬及黃湖綿、細(xì)白氎。三年四月，可汗王、公主及宰相撒溫訛進(jìn)馬、乳香。賜銀器、金帶、衣著、暈錦旋襕有差。五年八月，遣使安萬(wàn)東等一十四人來(lái)貢方物。六年二月，遣人貢方物。 熙寧元年入貢，求買金字《大般若經(jīng)》，以墨本賜之。六年復(fù)來(lái)，補(bǔ)其首領(lǐng)五人為軍主，歲給彩二十匹。神宗問其國(guó)種落生齒幾何，曰三十余萬(wàn)；壯可用者幾何，曰二十萬(wàn)。明年，敕李憲擇使聘阿里骨，使諭回鶻令發(fā)兵深入夏境。憲以命殿直皇甫旦。旦往，不得前而妄奏功狀，詔逮旦赴御史獄抵罪。 然回鶻使不常來(lái)，宣和中，間因入貢散而之陜西諸州，公為貿(mào)易，至留久不歸。朝廷慮其習(xí)知邊事，且往來(lái)皆經(jīng)夏國(guó)，于播傳非便，乃立法禁之。 大食國(guó)本波斯之別種。隋大業(yè)中，波斯有桀黠者探穴得文石，以為瑞，乃糾合其眾，剽略資貨，聚徒浸盛，遂自立為王，據(jù)有波斯國(guó)之西境。唐永徽以后，屢來(lái)朝貢。其王盆泥未換之前謂之白衣大食，阿蒲羅拔之后謂之黑衣大食。 乾德四年，僧行勤游西域，因賜其王書以招懷之。開寶元年，遣使來(lái)朝貢。四年，又貢方物，以其使李訶末為懷化將軍，特以金花五色綾紙寫官告以賜。是年，本國(guó)及占城、阇婆又致禮物于李煜。煜不敢受，遣使來(lái)上，因詔自今勿以為獻(xiàn)。六年，遣使來(lái)貢方物。七年，國(guó)王訶黎佛又遣使不啰海，九年又遣使蒲希密，皆以方物來(lái)貢。 太平興國(guó)二年，遣使蒲思那、副使摩訶末、判官蒲啰等貢方物。其從者目深體黑，謂之昆侖奴。詔賜其使襲衣、器幣，從者縑帛有差。四年，復(fù)有朝貢使至。雍熙元年，國(guó)人花茶來(lái)獻(xiàn)花錦、越諾、揀香、白龍腦、白沙糖、薔薇水、琉璃器。 淳化四年，又遣其副酋長(zhǎng)李亞勿來(lái)貢。其國(guó)舶主蒲希密至南海，以老病不能詣闕，乃以方物附亞勿來(lái)獻(xiàn)。其表曰： 大食舶主臣蒲希密上言，眾星垂象，回拱于北辰；百谷疏源，委輸于東海。屬有道之柔遠(yuǎn)，罄無(wú)外以宅心。伏惟皇帝陛下德合二儀，明齊七政，仁宥萬(wàn)國(guó)，光被四夷。賡歌洽《擊壤》之民，重譯走奉珍之貢。臣顧惟殊俗，景慕中區(qū)，早傾向日之心，頗郁朝天之愿。 昨在本國(guó)，曾得廣州蕃長(zhǎng)寄書招諭，令入京貢奉，盛稱皇帝圣德，布寬大之澤，詔下廣南，寵綏蕃商，阜通遠(yuǎn)物。臣遂乘海舶，爰率土毛，涉歷龍王之宮，瞻望天帝之境，庶遵玄化，以慰宿心。今則雖屆五羊之城，猶賒雙鳳之闕。自念衰老，病不能興，遐想金門，心目俱斷。今遇李亞勿來(lái)貢，謹(jǐn)備蕃錦藥物附以上獻(xiàn)。臣希密凡進(jìn)象牙五十株，乳香千八百斤，賓鐵七百斤，紅絲吉貝一段，五色雜花蕃錦四段，白越諾二段，都爹一琉璃瓶，無(wú)名異一塊，薔薇水百瓶。 詔賜希密敕書、錦袍、銀器、束帛等以答之。 至道元年，其國(guó)舶主蒲押陀黎赍蒲希密表來(lái)獻(xiàn)白龍腦一百兩，膃肭臍五十對(duì)，龍鹽一銀合，眼藥二十小琉璃瓶，白沙糖三琉璃甕，千年棗、舶上五味子各六琉璃瓶，舶上褊桃一琉璃瓶，薔薇水二十琉璃瓶，乳香山子一坐，蕃錦二段，駝毛褥面三段，白越諾三段。引對(duì)于崇政殿，譯者代奏云：“父蒲希密因緣射利，泛舶至廣州，迨今五稔未歸。母令臣遠(yuǎn)來(lái)尋訪、昉至廣州見之。具言前歲蒙皇帝圣恩降敕書，賜以法錦袍、紫綾纏頭、間涂金銀鳳瓶一對(duì)、綾絹二十匹。今令臣奉章來(lái)謝，以方物致貢。” 太宗因問其國(guó)，對(duì)云：“與大秦國(guó)相鄰，為其統(tǒng)屬。今本國(guó)所管之民才及數(shù)千，有都城介山海間。”又問其山澤所出，對(duì)云：“惟犀象香藥。”問犀象以何法可取，對(duì)云：“象用象媒誘至，漸以大繩羈縻之耳；犀則使人升大樹操弓矢，伺其至射而殺之，其小者不用弓矢可以捕獲�！鄙腺n以襲衣、冠帶、被褥等物，令閣門宴犒訖，就館，延留數(shù)月遣回；降詔答賜蒲希密黃金，準(zhǔn)其所貢之直。三年二月，又與賓同隴國(guó)使來(lái)朝。 咸平二年，又遣判官文戊至。三年，舶主陀婆離遣使穆吉鼻來(lái)貢。吉鼻還，賜陀婆離詔書并器服鞍馬。六年，又遣使婆羅欽三摩尼等來(lái)貢方物。摩尼等對(duì)于崇政殿，持真珠以進(jìn)，自云離國(guó)日誠(chéng)愿得瞻威顏即獻(xiàn)此，乞不給回賜。真宗不欲違其意，俟其還，優(yōu)加恩赍。 景德元年，又遣使來(lái)。時(shí)與三佛齊、蒲端國(guó)使并在京師，會(huì)上元觀燈，皆賜錢縱其宴飲。其秋，蕃客蒲加心至。四年，又遣使同占城使來(lái)，優(yōu)加館餼之禮，許遍至苑囿寺觀游覽。 大中祥符元年十月，車駕東封，舶主陀婆離上言愿執(zhí)方物赴泰山，從之。又舶主李亞勿遣使麻勿來(lái)獻(xiàn)玉圭。并優(yōu)賜器幣、袍帶，并賜國(guó)主銀飾繩床、水罐、器械、旗幟、鞍勒馬等。四年祀汾陰，又遣歸德將軍陀羅離進(jìn)瓶香、象牙、琥珀、無(wú)名異、繡絲、紅絲、碧黃綿、細(xì)越諾、紅駝毛、間金線璧衣、碧白琉璃酒器、薔薇水、千年棗等。詔令陪位，禮成，并賜冠帶服物。五年，廣州言大食國(guó)人無(wú)西忽盧華百三十歲，耳有重輪，貌甚偉異。自言遠(yuǎn)慕皇化，附古邏國(guó)舶船而來(lái)。詔就賜錦袍、銀帶加束帛。 天禧三年，遣使蒲麻勿陀婆離、副使蒲加心等來(lái)貢。先是，其入貢路繇沙州，涉夏國(guó)，抵秦州。乾興初，趙德明請(qǐng)道其國(guó)中，不許。至天圣元年來(lái)貢，恐為西人鈔略，乃詔自今取海路繇廣州至京師。至和、嘉祐間，四貢方物。最后以其首領(lǐng)蒲沙乙為武寧司階。 熙寧中，其使辛押陀羅乞統(tǒng)察蕃長(zhǎng)司公事，詔廣州裁度。又進(jìn)錢銀助修廣州城，不許。六年，都蕃首保順郎將蒲陀婆離慈表令男麻勿奉貢物，乞以自代，而求為將軍，詔但授麻勿郎將。其國(guó)部屬各異名，故有勿巡，有陀婆離，有俞盧和地，有麻啰跋等國(guó)，然皆冠以大食。勿巡所貢，又有龍腦、兜羅錦、球錦袂、蕃花簟，陀婆有金飾壽帶、連環(huán)臂鉤、數(shù)珠之屬。 政和中，橫州士曹蔡蒙休押伴其使入都，沿道故滯留，強(qiáng)市其香藥不償直。事聞，詔提點(diǎn)刑獄置獄推治，因詔自今蕃夷入貢，并選承務(wù)郎以上清干官押伴，按程而行，無(wú)故不得過一日，乞取賈市者論以自盜云。 其國(guó)在泉州西北，舟行四十余日至藍(lán)里。次年乘風(fēng)颿，又六十余日始達(dá)其國(guó)。地雄壯廣袤，民俗侈麗，甲于諸蕃，天氣多寒。其王錦衣玉帶，躡金履，朔望冠百寶純金冠。其居以碼磠為柱，綠甘為壁，水晶為瓦，碌石為磚，活石為灰，帷幕用百花錦。官有丞相、太尉，各領(lǐng)兵馬二萬(wàn)余人。馬高七尺，士卒驍勇。民居屋宇略與中國(guó)同。市肆多金銀綾錦。工匠技術(shù)，咸精其能。 建炎三年，遣使奉寶玉珠貝入貢。帝謂侍臣曰：“大觀、宣和間，茶馬之政廢，故武備不修，致金人亂華，危亡不絕如線。今復(fù)捐數(shù)十萬(wàn)緡以易無(wú)用之珠玉，曷若惜財(cái)以養(yǎng)戰(zhàn)士？”詔張浚卻之，優(yōu)賜以答遠(yuǎn)人之意。紹興元年，復(fù)遣使貢文犀、象齒，朝廷亦厚加賜與，而不貪其利。故遠(yuǎn)人懷之，而貢賦不絕。 層檀國(guó)在南海傍，城距海二十里。熙寧四年始入貢。海道便風(fēng)行百六十日，經(jīng)勿巡、古林、三佛齊國(guó)乃至廣州。其王名亞美羅亞眉蘭，傳國(guó)五百年，十世矣。人語(yǔ)音如大食。地春冬暖。貴人以越布纏頭，服花錦白氎布，出入乘象、馬。有奉祿。其法輕罪杖，重罪死。谷有稻、粟、麥。食有魚。畜有綿羊、山羊、沙牛、水牛、橐駝、馬、犀、象。藥有木香、血竭、沒藥、鵬砂、阿魏、薰陸。產(chǎn)真珠、玻璃、密沙華三酒。交易用錢，官自鑄，三分其齊，金銅相半，而銀居一分，禁民私鑄。元豐六年，使保順郎將層伽尼再至，神宗念其絕遠(yuǎn)，詔頒赍如故事，仍加賜白金二千兩。 龜茲本回鶻別種。其國(guó)主自稱師子王，衣黃衣，寶冠，與宰相九人同治國(guó)事。國(guó)城有市井而無(wú)錢貨，以花蕊布博易。有米麥瓜果。西至大食國(guó)行六十日，東至夏州九十日�；蚍Q西州回鶻，或稱西州龜茲，又稱龜茲回鶻。 自天圣至景祐四年，入貢者五，最后賜以佛經(jīng)一藏。熙寧四年，使李延慶、曹福入貢。五年，又使盧大明、篤都入貢。紹圣三年，使大首領(lǐng)阿連撒羅等三人以表章及玉佛至洮西。熙河經(jīng)略使以其罕通使，請(qǐng)令于熙、秦州博買，而估所赍物價(jià)答賜遣還，從之。 沙州本漢敦煌故地，唐天寶末陷于西戎。大中五年，張義潮以州歸順，詔建沙州為歸義軍，以義潮為節(jié)度使，領(lǐng)河沙甘肅伊西等州觀察、營(yíng)田處置使。義潮入朝，以從子淮深領(lǐng)州事。至朱梁時(shí)，張氏之后絕，州人推長(zhǎng)史曹義金為帥。義金卒，子元忠嗣。周顯德二年來(lái)貢，授本軍節(jié)度、檢校太尉、同中書門下平章事，鑄印賜之。 建隆三年加兼中書令，子延恭為瓜州防御使。興國(guó)五年元忠卒，子延祿遣人來(lái)貢。贈(zèng)元忠敦煌郡王，授延祿本軍節(jié)度，弟延晟為瓜州刺史，延瑞為衙內(nèi)都虞候。咸平四年，封延祿為譙郡王。五年，延祿、延瑞為從子宗壽所害，宗壽權(quán)知留后，而以其弟宗允權(quán)知瓜州。表求旌節(jié)，乃授宗壽節(jié)度使，宗允檢校尚書左仆射、知瓜州，宗壽子賢順為衙內(nèi)都指揮使。大中祥符末宗壽卒，授賢順本軍節(jié)度，弟延惠為檢校刑部尚書、知瓜州。賢順表乞金字藏經(jīng)洎茶藥金箔，詔賜之。至天圣初，遣使來(lái)謝，貢乳香、硇砂、玉團(tuán)。自景祐至皇祐中，凡七貢方物。 拂菻國(guó)東南至滅力沙，北至海，皆四十程。西至海三十程。東自西大食及于闐、回紇、青唐，乃抵中國(guó)。歷代未嘗朝貢。 元豐四年十月，其王滅力伊靈改撒始遣大首領(lǐng)你廝都令廝孟判來(lái)獻(xiàn)鞍馬、刀劍、真珠，言其國(guó)地甚寒，土屋無(wú)瓦。產(chǎn)金、銀、珠、西錦、牛、羊、馬、獨(dú)峰駝、梨、杏、千年棗、巴欖、粟、麥，以蒲萄釀酒。樂有箜篌、壺琴、小篳篥、偏鼓。王服紅黃衣，以金線織絲布纏頭，歲三月則詣佛寺，坐紅床，使人舁之。貴臣如王之服，或青綠、緋白、粉紅、褐紫，并纏頭跨馬。城市田野，皆有首領(lǐng)主之，每歲惟夏秋兩得奉，給金、錢、錦、谷、帛，以治事大小為差。刑罰罪輕者杖數(shù)十，重者至二百，大罪則盛以毛囊投諸海。不尚斗戰(zhàn)，鄰國(guó)小有爭(zhēng)，但以文字來(lái)往相詰問，事大亦出兵。鑄金銀為錢，無(wú)穿孔，面鑿彌勒佛，背為王名，禁民私造。 元祐六年，其使兩至。詔別賜其王帛二百匹、白金瓶、襲衣、金束帶。