卷四百五十八 列傳第二百一十七

◎隱逸中 ○王樵 張愈 黃晞 周啟明 代淵 陳烈 孫侔 劉易 姜潛 連庶 章詧 俞汝尚 陽孝本 鄧考甫 宇文之邵 吳瑛 松江漁翁 杜生 順昌山人南安翁 張舉 王樵，字肩望，淄州淄川人。居縣北梓桐山。博通群書，不治章句，尤善考《易》。與賈同、李冠齊名，學(xué)者多從之。咸平中，契丹游騎度河，舉家被掠。樵即棄妻，挺身入契丹訪父母，累年不獲，還東山。刻木招魂以葬，立祠畫像，事之如生，服喪六年，哀動行路。又為屬之尊者次第成服，北望嘆曰：“身世如此，自比于人可乎！”遂與俗絕，自稱贅世翁，唯以論兵擊劍為事。一驢負(fù)裝，徒步千里，晚年屢游塞下。畫策干何承矩、耿望，求滅遼復(fù)仇，不用。乃于城東南隅累磚自環(huán)，謂之“繭室”。銘其門曰：“天生王樵，薄命寡智，材不濟(jì)時，道號‘贅世’。生而為室，以備不虞，死則藏形，不虞乃備�！辈「�，入室自掩戶卒。治平末，職方郎中向宗道知淄州，訪繭室，已構(gòu)屋為民居。得樵甥牟氏子，乃知改葬。因而即其地復(fù)作繭室及祠堂，刻石以記之。 張愈字少愚，益州郫人，其先自河?xùn)|徙。愈雋偉有大志，游學(xué)四方，屢舉不第。寶元初，上書言邊事，請使契丹，令外夷相攻，以完中國之勢，其論甚壯。用使者薦，除試秘書省校書郎，愿以授父顯忠而隱于家。文彥博治蜀，為置青城山白云溪杜光庭故居以處之。丁內(nèi)艱，鹽酪不入口。再期，植所持柳杖于墓，忽生枝葉，后合抱。六召不應(yīng)。喜奕棋。樂山水，遇有興，雖數(shù)千里輒盡室往。遂浮湘、沅，觀浙江，升羅浮，入九疑，買石載鶴以歸。杜門著書，未就，卒。 妻蒲氏名芝，賢而有文，為之誄曰：“高視往古，哲士實殷，施及秦、漢，余烈氛氳。挺生英杰，卓爾逸群，孰謂今世，亦有其人。其人伊何？白云隱君。嘗曰丈夫，趨世不偶，仕非其志，祿不可茍，營營末途，非吾所守。吾生有涯，少實多艱，窮亦自固，困亦不顛。不貴人爵，知命樂天，脫簪散發(fā)，眠云聽泉。有峰千仞，有溪數(shù)曲，廣成遺趾，吳興高躅。疏石通逕，依林架屋，麋鹿同群，晝游夜息。嶺月破云，秋霖灑竹，清意何窮，真心自得，放言遺慮，何榮何辱？孟春感疾，閉戶不出，豈期遂往，英標(biāo)永隔。抒詞哽噎，揮涕汍瀾，人誰無死，惜乎材賢。已矣吾人，嗚呼哀哉！” 黃晞，字景微，建安人。少通經(jīng)，聚書數(shù)千卷，學(xué)者多從之游，自號聱隅子。著《歔欷瑣微論》十卷，以謂聱隅者枿物之名，歔欷者嘆聲，瑣微者述辭也。石介在太學(xué)，遣諸生以禮聘召，晞走匿鄰家不出。樞密使韓琦表薦之，以為太學(xué)助教致仕。受命一夕卒。 周啟明字昭回，其先金陵人，后占籍處州。初以書謁翰林學(xué)士楊億，億攜以示同列，大見嘆賞，自是知名。四舉進(jìn)士皆第一。景德中，舉賢良方正科，既召，會東封泰山，言者謂此科本因災(zāi)異訪直言，非太平事，遂報罷。于是歸，教弟子百余人，不復(fù)有仕進(jìn)意，里人稱為處士。轉(zhuǎn)運(yùn)使陳堯佐表其行義于朝，賜粟帛。仁宗即位，除試助教，就加廩給。久之，特遷秘書省秘書郎。改太常丞，卒。啟明篤學(xué)，藏書數(shù)千卷，多手自傳寫，而能口誦之。有古律詩、賦、箋、啟、雜文千六百余篇。 代淵，字蘊(yùn)之，本代州人。唐末，避地導(dǎo)江，家世為吏，有陰德。淵性簡潔，事親以孝聞。受學(xué)于李畋、張達(dá)。年四十，鄉(xiāng)人更勸，舉進(jìn)士甲科，得清水主簿。嘆曰：“祿不及親，何所為耶？”還家教授，坐席常滿。安撫使舉鳳州團(tuán)練推官，不就。知益州楊日嚴(yán)又薦之，遂以太子中允致仕。謝絕諸生，著《周易旨要》、《老佛雜說》數(shù)十篇。田況上其書，自太常丞改祠部員外郎。晚年日菜食，巾褐山水間，自號虛一子。長吏歲時致問，澹然與對，略不及私。嘉祐二年九月，有疾，召術(shù)士擇日，云“丙申吉”，頷之，是日沐浴而絕。 陳烈字季慈，福州候官人。性介僻，篤于孝友。居親喪，勺飲不入于口五日，自壯及老，奉事如生。學(xué)行端飭，動遵古禮，平居終日不言，御童仆如對賓客。里中人敬之，冠昏喪祭，請而后行。從學(xué)者常數(shù)百。賢父兄訓(xùn)子弟，必舉烈言行以示之。 嘗以鄉(xiāng)薦試京師不利，即罷舉�；蛎阒�求仕，則曰：“伊尹守道，成湯三聘以幣；呂望既老，文王載之俱歸。今天子仁圣好賢，有湯、文之心，豈無先覺如伊、呂者乎？”仁宗屢詔之，不起。人問其故，應(yīng)曰：“吾學(xué)未成也�！惫�卿大夫、郡守、鄉(xiāng)老交章稱其賢。嘉祐中，以為本州教授，歐陽修又言之，召為國子直講，皆不拜。 已而福建提刑王陶言其為妻林氏所訟，因詆烈貪詐，乞奪所受恩。司馬光為諫官，率同列爭曰：“臣等每患士無名檢，故舉烈以厲風(fēng)俗。烈平生操守，出于誠實，雖有迂闊不合中道，猶為守節(jié)之士，當(dāng)保而全之。若夫婦不相諧，則聽之離絕，毋使節(jié)行之士為橫辱所挫�！碧照f遂不行。 元祐初，部使者申薦之，詔從其尚，以宣德郎致仕。明年，復(fù)教授本州。在職不受廩奉，鄉(xiāng)里問遺絲毫無所受；家租有余，則推以濟(jì)貧乏。卒，年七十六。 孫侔，字少述，與王安石、曾鞏游，名傾一時。早孤，事母盡孝。志于祿養(yǎng)，故屢舉進(jìn)士。及母病革，自誓終身不求仕�？途咏�、淮間，士大夫敬畏之。 劉敞知揚(yáng)州，言其孝弟忠信，足以扶世矯俗，求之朝廷，呂公著、王安石之流也。詔以為揚(yáng)州教授，辭。敞守永興，辟入幕府，亦辭。英宗時，沈遘及王陶、韓維連薦之，授忠武軍推官、常州推官，皆不赴。 少與安石友善，安石為相，過真州與相見，侔待之如布衣交。卒，年六十六。 初，王回、王令、常秩與侔皆有盛名，回、令不壽，秩為隱不竟，唯侔以不仕始終。 劉易，忻州人。性介烈，博學(xué)好古，喜談兵。韓琦知定州，上其所著《春秋論》，授太學(xué)助教、并州州學(xué)說書。不能屈志仕進(jìn)，寓居于虢之盧氏，習(xí)辟谷術(shù)。趙抃復(fù)薦其行誼，賜號退安處士。易作詩，琦每為書之石，或不可其意輒滌去，琦亦再書之。尹洙帥渭，延致尊禮，狄青代洙，遇之亦厚。治平末，卒，琦作文祭之云：“剛介之性，天下能合者有幾？淵源之學(xué)，古人不到者甚多。”其敬之如此。熙寧察訪定戶役，詔易家用處士如七品恩，得減半，示優(yōu)禮云。 姜潛，字至之，兗州奉符人。從孫復(fù)學(xué)《春秋》。用田況舉召試學(xué)士院，為明州錄事參軍。以母思鄉(xiāng)求致仕，敕過門下，知封駁司吳奎封還之，而與韓絳共上章以薦，徙兗州錄事參軍。從奎辟鄆州教授，奎升堂拜其母，又薦為國子直講、韓王宮伴讀。謁宗正允弼，吏引趨庭，潛不答，呼馬欲去，遂以客禮見。 熙寧初，詔舉選人淹滯者與京官凡三十七人，潛在選中。神宗聞其賢，召對延和殿，訪以治道何以致之，對曰：“有《堯》、《舜》二《典》在，顧陛下致之之道何如�！敝�陳留縣，至數(shù)月，青苗令下，潛出錢，榜其令于縣門，已，徙之鄉(xiāng)落，各三日無應(yīng)者。遂撤榜付吏曰：“民不愿矣！”錢以是獨(dú)得不散。司農(nóng)、開封疑潛沮格，各使其屬來驗，皆如令。而條例司劾祥符住散青苗錢，潛知且不免，移疾去，縣人詣府請留之，不得。家居卒，年六十六。 連庶字居錫，安州應(yīng)山人。舉進(jìn)士，調(diào)商水尉、壽春令。興學(xué)，尊禮秀民，以勸其俗；開瀕淮田千頃，縣大治�；茨贤跖f壘在山間，會大水，州守議取其甓為城，庶曰：“弓矢舞衣傳百世，藏于王府，非為必可用，蓋以古之物傳于今，尚有典刑也�！眽疽蚴堑么�。以母老乞監(jiān)陳州稅。嘗送客出北門，見日西風(fēng)塵，而冠蓋憧憧不已，慨然有感，即日求分司歸。久之，翰林學(xué)士歐陽修、龍圖閣直學(xué)士祖無擇言庶文學(xué)行義，宜在臺閣。以知昆山縣，辭不行。累遷職方員外郎，卒。 庶始與弟庠在鄉(xiāng)里，時宋郊兄弟、歐陽修皆依之。及二宋貴達(dá)，不可其志，退居二十年。守道好修，非其人不交，非其義秋毫不可污也。庶既死，宋郊之孫義年為應(yīng)山令，緣邑人之意，作堂于法興僧舍，繪二宋及庶、庠之像祠事之。庠亦登科，敏于政事，號良吏，終都官郎中。 章詧字，隱之，成都雙流人。少孤，鞠于兄嫂，以所事父母事之。博通經(jīng)學(xué)，尤長《易》、《太玄》，著《發(fā)隱》三篇，明用蓍索道之法，知以數(shù)寓道之用、三摹九據(jù)始終之變。蜀守蔣堂、楊察、張方平、何郯、趙抃咸以逸民薦，一賜粟帛，再命州助教，不就。嘉祐中，賜號沖退處士。王素時為州，因更其所居之鄉(xiāng)曰處士，里曰通儒，坊曰沖退。詧由是益以道自裕，尊生養(yǎng)氣，憂喜、是非亦不以撓其心形。 嘗訪里人范百祿，謂曰：“子辟谷二十余年，今強(qiáng)力尚足，子亦嘗知以氣治疾之說乎？”百祿因從扣《太玄》，詧為解述大旨，再復(fù)《摛》詞曰：“‘人之所好而不足者，善也；所丑而有余者，惡也。君子能強(qiáng)其所不足，而拂其所有余，《太玄》之道幾矣�！�此子云仁義之心，予之于《太玄》也，述斯而已。若苦其思，艱其言，迂溺其所以為數(shù)而忘其仁義之大，是惡足以語夫道哉？”熙寧元年，卒，年七十六。子祀，亦好古學(xué)，嘗應(yīng)行義敦遣詔。仍世有隱德，其所居猶存。 俞汝尚，字退翁，湖州烏程人。少時讀書于鄣南之昆山。為人溫溫有禮，議論不茍。不可于意，有所不言，言之未嘗妄也。不肯料理生事，不以貧乏撓其懷，淡于勢利。聞人善言善行，記之不忘，時時為人道之。擢進(jìn)士第，涉歷州縣，無少營進(jìn)取之心。嘗知導(dǎo)江縣，新繁令卒，使者使承其乏，將資以公田，辭，不許，至則悉以周舊令之家。熙寧初，簽書劍南西川判官。趙抃守蜀，以簡靜為治，每旦退坐便齋，諸吏莫敢至，唯汝尚來輒排闥徑入，相對清談竟暮。 王安石當(dāng)國，患一時故老不同己，或言汝尚清望，可置之御史，使以次彈擊。驛召詣京師，既知所以薦用意，力辭，章再上得免。親故有責(zé)以不能與子孫為地者，汝尚笑曰：“是乃所以為其地也。”還家苦貧，未能忘祿養(yǎng)。又從趙抃于青州，遂以屯田郎中致仕。蘇軾、蘇轍、孫覺、李常皆賦詩文嘆美之。 優(yōu)游數(shù)年，當(dāng)六月徂暑，寢室不可居，出舍于門，妻黃就視之，汝尚曰：“人生七十者希，吾與夫人皆過之，可以行矣�！逼迲�(yīng)曰：“然則我先去�！焙笕�日卒。汝尚庀其喪，為作銘，召諸子告曰：“吾亦從此逝矣�！彪[幾而終，相去才十日。孫侔，紹興中敷文閣直學(xué)士。 陽孝本，字行先，虔州贛人。學(xué)博行高，隱于城西通天巖。蘇頌、蒲宗孟皆以山林特起薦之。蘇軾自海外歸，過而愛焉，號之曰玉巖居士。嘗直造其室，知其不娶，戲以為元德秀之流。孝本自言為陽城之裔，故軾詩有云：“眾謂元德秀，自稱陽道州。”嘉之也。隱遁二十年，一時名士多從之游。崇寧中，舉八行，解褐為國子錄，再轉(zhuǎn)博士。以直秘閣歸，卒，年八十四。 鄧考甫，字成之，臨川人。第進(jìn)士，歷陳留尉、萬載永明令、知上饒縣，積官奉議郎，提點(diǎn)開封府界河渠，坐事去官，遂閉戶著書，不復(fù)言仕。 元符末，詔求直言�？几δ臧耸�一，上書云：“亂天下者，新法也，末流之禍，將不可勝言。今宜以時更化，純法祖宗�！币蛘撐鯇幎�下，權(quán)臣迭起，欺世誤國，歷指其事而枚數(shù)其人。蔡京嫉之，謂為詆訕宗廟，削籍羈筠州。崇寧去黨碑，釋逐臣，同類者五十三人，其五十人得歸，惟考甫與范柔中、封覺民獨(dú)否，遂卒于筠。且死，命幼孫名世執(zhí)筆，口占百余言，其略曰：“予自謂山中宰相，虛有其才也；自謂文昌先生，虛有其詞也。不得大用于盛世，亦無憾焉，蓋有天命爾。”所論述有《卜世大寶龜》、《伊周素蘊(yùn)》、《義命雜著》、《太平策要》等，凡二百五十余篇。 宇文之邵，字公南，漢州綿竹人。舉進(jìn)士，為文州曲水令。轉(zhuǎn)運(yùn)以輕縑高其價，使縣鬻于民。之邵言：“縣下江上山，地狹人貧，耕者亡幾，方歲儉饑，羌夷數(shù)入寇，不可復(fù)困之以求利�！边\(yùn)使怒。 會神宗即位求言，乃上疏曰：“天下一家也。祖宗創(chuàng)業(yè)、守成之法具在。陛下方居諒陰，諂諛奸佞之人屏伏未動，正可念五圣之功德，常若左右前后。京師者，諸夏之視效，俗宜敦厚，而勿憸薄浮侈是尚。公卿大夫，民之表也，宜以名節(jié)自勵，而勢利合雜是先。愿以節(jié)義廉恥風(fēng)導(dǎo)之，使人知自重。千里之郡，有利未必興，有害未必除者，轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄制之也。百里之邑，有利未必興，有害未必除者，郡制之也。前日赦令，應(yīng)在公逋負(fù)一切蠲除，而有司操之益急，督之愈甚，使上澤不下流，而細(xì)民益困。如擇賢才以為三司之官，稍假郡縣以權(quán)，則民瘼除矣。然后監(jiān)番、棸、蹶、楀之盛以保安外戚，考《棠棣》、《角弓》之義以親睦九族，興墜典，拔滯淹，遠(yuǎn)夸毗，來忠讜。凡所建置，必與大臣共議以廣其善，號令威福則專制之。如此，則天下之人思見太平可拱而俟也�！� 疏奏不報。喟然曰：“吾不可仕矣�！彼熘率�，以太子中允歸，時年未四十。自強(qiáng)于學(xué)，不易其志，日與交友為經(jīng)史琴酒之樂，退居十五年而終。司馬光曰：“吾聞志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。今于之邵見之矣�！狈舵�(zhèn)亦曰：“之邵位下而言高，學(xué)富而行篤，少我二十一歲而先我掛冠，使吾慊然�！逼錇閮少t所推尚如此。 吳瑛，字德仁，蘄州蘄春人。以父龍圖閣學(xué)士遵路任補(bǔ)太廟齋郎，監(jiān)西京竹木務(wù)，簽書淮南判官，通判池州、黃州，知郴州，至虞部員外郎。治平三年，官滿如京師，年四十六，即上書請致仕。公卿大夫知之者相與出力挽留之，不聽，皆嘆服以為不可及，相率賦詩飲餞于都門，遂歸。 蘄有田，僅足自給。臨溪筑室，種花釀酒，家事一付子弟。賓客至必飲，飲必醉，或困臥花間，客去亦不問。有臧否人物者，不酬一語，但促奴益行酒，人莫不愛其樂易而敬其高。嘗有貴客過之，瑛酒酣而歌，以樂器扣其頭為節(jié)，客亦不以為忤。視財物如糞土，妹婿輒取家財數(shù)十萬貸人，不能償，瑛哀之曰：“是人有母，得無重憂！”召而焚其券。門生為治田事歷歲，忽謝去，曰：“聞有言某簿書為欺者，誼不可留�！辩�命取前后文書示之，蓋未嘗發(fā)封也。盜入室，覺而不言，且取其被，乃曰：“他物唯所欲，夜正寒，幸舍吾被。”其真率曠達(dá)類此。 哲宗朝有薦之者，召為吏部郎中，就知蘄州，皆不起。崇寧三年感疾，即閉閤謝醫(yī)藥，至垂絕不亂。卒，年八十四。 松江漁翁者，不知其姓名。每棹小舟游長橋，往來波上，扣舷飲酒，酣歌自得。紹圣中，閩人潘裕自京師調(diào)官回，過吳江，遇而異焉，起揖之曰：“予視先生氣貌，固非漁釣之流，愿丐緒言，以發(fā)蒙陋。”翁瞪視曰：“君不凡，若誠有意，能過小舟語乎？”裕欣然過之。翁曰：“吾厭喧煩，處閑曠，遁跡于此三十年矣。幼喜誦經(jīng)史百家之言，后觀釋氏書，今皆棄去。唯飽食以嬉，尚何所事？”裕曰：“先生澡身浴德如此。今圣明在上，盍出而仕乎？”笑曰：“君子之道，或出或處，吾雖不能棲隱巖穴，追園、綺之蹤，竊慕老氏曲全之義。且養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心，心形俱忘，其視軒冕如糞土耳，與子出處異趣，子勉之�！痹Ｔ唬骸霸Ｒ膊徊�，幸聞先生之高義，敢問舍所在�！痹唬骸拔嵝彰�且不欲人知，況居室耶！”飲畢，長揖使裕反其所，鼓枻而去。 杜生者，潁昌人。不知其名，縣人呼為杜五郎。所居去縣三十里，有屋兩間，與其子并居，前有空地丈余，即為籬門，生不出門者三十年。 黎陽尉孫軫往訪之。其人頗灑落，自陳村人無所能，官人何為見顧。軫問所以不出門之因，笑曰：“以告者過也�！敝搁T外一桑曰：“憶十五年前，亦曾納涼其下，何謂不出？但無用于時，無求于人，偶自不出耳，何足尚哉�！眴査�以為生，曰：“昔時居邑之南，有田五十畝，與某兄同耕。迨兄子娶婦，度所耕不足贍，乃盡以與兄，而攜妻子至此，蒙鄉(xiāng)人借屋，遂居之。唯與人擇日，又賣醫(yī)藥以給飦粥，亦有時不繼。后子能耕，荷長者見憐，與田三十畝使之耕，尚有余力，又為人傭耕，自此食足。鄉(xiāng)人貧，以醫(yī)術(shù)自業(yè)者多。念己食既足，不當(dāng)更兼他利，由是擇日賣藥，一切不為�！眴柍Ｈ蘸嗡鶠椋�曰：“端坐耳。”“頗觀書否？”曰：“二十年前，曾有人遺一書策，無題號，其間多說浮名經(jīng)，當(dāng)時極愛其議論，今忘之，并書亦不知所在矣�！睍r盛寒，布袍草屩，室中枵然，而氣韻閑曠，言詞精簡，。蓋有道之士也。問其子之為人，曰：“村童也，然性質(zhì)甚淳厚，不妄言，不敢嬉。唯間一至縣買鹽酪，可數(shù)行跡以待其歸，徑往徑還，未嘗旁游一步也�！陛F嗟嘆，留連久之，乃去。后至延安幕府，為沈括言之。括時理軍書，迨夜半，疲極未臥，聞軫談及此，及頓忘其勞。 順昌山人。靖康末，有避亂于順昌山中者，深入得茅舍，主人風(fēng)裁甚整，即之語，士君子也。怪而問曰：“諸君何事挈妻孥能至是耶？”因語之故。主人曰：“亂何自而起耶？”眾爭為言，主人嗟惻久之，曰：“我父為仁宗朝人也，自嘉祐末卜居于此，因不復(fù)出。以我所聞，但知有熙寧紀(jì)年，亦不知于今幾何年矣�！� 南安翁者。漳州陳元忠客居南海日，嘗赴省試過南安，會日暮，投宿野人家，茅茨數(shù)椽，竹樹茂密可愛。主翁雖麻衣草屨，而舉止談對宛若士人。幾案間有文籍散亂，視之皆經(jīng)、子也。陳叩之曰：“翁訓(xùn)子讀書乎？”曰：“種園為生耳。”“亦入城市乎？”曰：“十五年不出矣�！眴枺骸安貢�何用？”曰：“偶有之耳�！币螂s以他語。少焉，風(fēng)雨暴作，其二子歸，舍鉏揖客，人物不類農(nóng)家子。翁進(jìn)豆羹享客，不復(fù)共談，遲明別去。 陳以事留城中，翌日，見翁倉遑而行，陳追詰之曰：“翁云十五年不出城，何為到此？”曰：“吾以急事不容不出�！眴栔�，乃大兒于關(guān)外鬻果失稅，為關(guān)吏所拘。陳為謁監(jiān)征，至則已捕送郡。翁與小兒偕詣庭下，長子當(dāng)杖，翁懇白郡守曰：“某老鈍無能，全藉此子贍給。若渠不勝杖，則翌日乏食矣。愿以身代之�！毙�兒曰：“大人豈可受杖，某愿代兄�！贝髢河忠宰镌诩海�甘心焉，三人爭不決。小兒來父耳旁語，若將有所請，翁叱之，兒必欲前�？な匾芍�，呼問所以，對曰：“大人元系帶職正郎，宣和間累典州郡�！蔽碳弊�其衣使退，曰：“兒狂，妄言。”守詢誥敕在否，兒曰：“見作一束置甕中，埋于山下�！笔亓⑶怖綦S兒發(fā)取，果得之，即延翁上坐，謝而釋其子。次日，枉駕訪之，室已虛矣。 張ＵＦ字子厚，常州人。登進(jìn)士甲科。以無他兄弟，獨(dú)養(yǎng)其親，不忍斯須去左右。親友強(qiáng)之仕，乃調(diào)青溪主簿，亦不之官。閉戶讀書四十年，手校數(shù)萬卷，無一字舛。窮經(jīng)著書，至夜分不寐。元豐中，近臣薦其高行。至于元祐，大臣復(fù)薦之，起教授潁州，辭不就。于是孫覺、胡宗愈、范祖禹交章言曰：“ＵＦ且死草萊，后世必以為朝廷失士�！碧K軾言之尤切。詔拜秘書省校書郎，敕郡縣致禮敦遣，竟不出。 ＵＦ孝弟修于家，忠信行于友，聲名聞于人，蹈中守常，從容不迫，為當(dāng)時名流所慕，以不造門為恥。崇寧四年，卒。明年，詔以ＵＦ隱德丘園，聲聞顯著，賜謚曰正素先生。