哥倫布之前的美洲

　　像其他一些中美洲的民族一樣，墨西哥人認(rèn)為，在我們這個(gè)世界出現(xiàn)之前，曾有好幾個(gè)世界連續(xù)存在過。每一個(gè)世界都在大災(zāi)難中崩潰，人類也就在這些災(zāi)難中滅絕。這個(gè)概念始終貫穿在天體演化歷關(guān)于“四個(gè)太陽”的神話以及《吉謝歌謠》的故事當(dāng)中。據(jù)人種學(xué)家拉斐爾·吉拉爾的看法，《吉謝歌謠》是人類最古老的一部文獻(xiàn)。它的出現(xiàn)先于印度教的《梨俱吠陀》和波斯的《阿維斯陀古經(jīng)》，是弗朗西斯·希梅內(nèi)斯修士在18世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的。他曾試圖將其翻譯出來，并得到了拉岡德人的幫助。這部文獻(xiàn)以前一直保留在印度人那里，但自從被發(fā)現(xiàn)和翻譯出來以后，西方世界就再也不知其下落了。由于它的原文用表意符號(hào)寫成，其整個(gè)愈思外人難以理解。它以“時(shí)代”來劃分章節(jié)，從追敘天地初開之時(shí)起直至今日。這是人們已知的惟一一部能肯定說明我們。的星球曾經(jīng)歷過好幾次“世界末日”的文字記載。對(duì)于富有經(jīng)驗(yàn)的研究人員來說，所有這些神圣的文字遠(yuǎn)不止是一部神學(xué)作品，因?yàn)樗�所收集的那些價(jià)值難以估量的資料屬于科學(xué)瑰寶，近代的發(fā)現(xiàn)使之能在我們這個(gè)行星的檔案材料中恰如其分地占有一席之地�！都�謝歌謠》詳盡敘述的事實(shí)，對(duì)我們自己的出世提供了新的認(rèn)識(shí)。根據(jù)這一文獻(xiàn)，地球上最初出現(xiàn)的人類，是具有人類能力的植物性生物。這個(gè)文明遭到毀滅，因?yàn)樗�不知敬重神明。人類的本源是植物，這可能說明了往昔的占星家和巫師為什么對(duì)曼德拉草重視異常。這次毀滅之后，出現(xiàn)了一個(gè)新的人種。像在希伯來人的概念中那樣，這個(gè)人種是從地球的河泥中生出來的。隨之，園藝周期、宗教及市、鎮(zhèn)體系開始形成。到了第三個(gè)時(shí)代，神明們反過來被滅絕之后，便換了名字，一輪新的太陽又在天空中閃耀。由于這一代人虐待動(dòng)物，并且對(duì)已馴化了的生物使用不當(dāng)，又輪到他們遭受懲罰。生活在南美洲叢林深處的猴子。可能便是已經(jīng)退化的種族。