太陽系的形成

　　因為太陽同人的關(guān)系太密切了，所以兩個多世紀以來，許多杰出的思想家都探討過太陽系的起源。關(guān)于太陽系的起源問題，200年來因為沒有一種權(quán)威說法，因此人們提出了一種又一種假說，累計起來，已經(jīng)有40種之多，但其中影響比較大的，主要有以下幾種觀點。災(zāi)變學說：這個學說的首創(chuàng)者是法國的布封。20世紀前50年，又有一些人相繼提出太陽系起源于災(zāi)變。這個學說認為太陽是先形成的。在一個偶然的機會中，一顆恒星（或彗星）從太陽附近經(jīng)過（或撞到太陽上），它把太陽上的物質(zhì)吸引出（或撞出）一部分。這部分物質(zhì)后來就形成了行星。根據(jù)這個學說，行星物質(zhì)和太陽物質(zhì)應(yīng)源于一體。它們有“血緣”關(guān)系，或者說太陽和行星是母子關(guān)系。他們都把太陽系起源歸結(jié)為一次偶然撞擊事件，而不是從演化的必然規(guī)律去進行客觀的探討，因為銀河系中行星系是比較普遍的，太陽系絕不應(yīng)是惟一的行星系。只有從演化的角度去探求才有普遍意義。就撞擊來說，小天體如果撞擊到太陽上，它的質(zhì)量大小，不可能把太陽上的物質(zhì)撞出來，小天體必被太陽吞噬掉。1994年彗星撞擊木星就是極鮮明的例證。21塊彗核對木星發(fā)起連續(xù)的攻擊，在木星表面僅引起小小一點漣漪，被消化掉的是彗星。如果說恒星與太陽相撞，這種機率就更小了。因此，曾提出災(zāi)變學說的一些人，后來也自動放棄了原有的觀點。星云說：這種觀點首先由德國偉大哲學家康德提出來，幾十年以后，法國著名數(shù)學家拉普拉斯又獨立提出了這一問題。他們認為，整個太陽系的物質(zhì)都是由同一個原始星云形成的，星云的中心部分形成了太陽，星云的外圍部分形成了行星。然而康德和拉普拉斯也有著明顯差別，康德認為太陽系是由冷的塵埃星云的進化性演變，先形成太陽，后形成行星。拉普拉斯則相反，認為原始星云是氣態(tài)的，且十分灼熱，因其迅速旋轉(zhuǎn)，先分離成圓環(huán)，圓環(huán)凝聚后形成行星，太陽的形成要比行星晚些。盡管他們之間有這樣大的差別，但是他們大前提是一致的，因此人們便把他們捏在一起，稱“康德———拉普拉斯假說”。俘獲學說：這個學說認為太陽在星際空間運動中，遇到了一團星際物質(zhì)。太陽靠自己的引力把這團星際物質(zhì)捕獲了。后來，這些物質(zhì)在太陽引力作用下加速運動。類似在雪地里滾雪球一樣，由小變大，逐漸形成了行星。根據(jù)這個學說，太陽也是先形成的。但是，行星物質(zhì)不是從太陽上分出來的，而是太陽捕獲來的。它們與太陽物質(zhì)沒有“血緣”關(guān)系，只是“收養(yǎng)”關(guān)系。盡管各種假說都有充分的觀測、計算和理論根據(jù)，也都有致命的不足，所以一直也沒有一種被普遍接受的假說。太陽系在等待著新的假說。