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水星上的“冰山”
看到水星的名字，人們腦海里總會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：水星上面有水嗎？水星和水有何關(guān)聯(lián)呢？很早的古代，日、月和五顆行星能被肉眼觀測(cè)到。它們?cè)谔炜沼幸苿?dòng)而且明亮，能發(fā)出連續(xù)不斷的光，而那些遙遠(yuǎn)的星星，看來位置穩(wěn)定，閃閃爍爍。我們的祖先，就給了日、月、五顆行星以特殊的位置，想象它們是主宰物質(zhì)世界神靈的化身或是天神的住地。在西方，古羅馬人看到水星繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間最少，運(yùn)行得最快，所以把希臘神話中一個(gè)跑得最快的信使“墨丘利”的名字給了水星。在中國，古時(shí)盛行用陰陽五行說，把宇宙簡(jiǎn)化成陰陽兩大系統(tǒng)，揭示自然萬物的構(gòu)成變化，“陰陽者，天地之道也”。為反映陰陽兩大系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)變化，又引申出金、木、水、火、土五行的相生相克、互相承接或制約，“陰變陰合，而生水、火、木、金、土”。宇宙萬物是統(tǒng)一的，天、地、人也是三位一體�？傊�，任何事物的構(gòu)成變化都可以用陰陽五行說來解釋。在天，就為日月星；在地，就為珠玉金；在人，為耳目口。于是，日月的名字分別又叫太陽、太陰，五大行星又可以用五行來表示，就有了現(xiàn)在的水星、金星、火星、木星、土星的名稱。它反映了炎黃子孫特有的智慧和思維方式，是東方的精神文化之花。難怪法蘭西有句格言“：結(jié)論取決于觀點(diǎn)”。行星的名字，可以反映當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)，流傳到現(xiàn)在，成為人們習(xí)慣的稱呼�？磥�，水星和水不是一回事兒。從現(xiàn)代天文觀測(cè)事實(shí)上，水星上有水嗎？“水手1號(hào)”對(duì)水星天氣的觀測(cè)表明，水星最高溫427攝氏度，最低溫-173攝氏度，水星表面沒有任何液體水存在的痕跡。就算是我們給水星送去水，水星表面的高溫會(huì)使液體和氣體分子的運(yùn)動(dòng)速度加快，足以逃出水星的引力場(chǎng)。也就是說，要不了多久，水和蒸氣會(huì)全部跑到宇宙空間，逃得無影無蹤了。
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