第一百四十八卷
梁紀(jì)四 高祖武皇帝四天監(jiān)十四年（乙未、515）
梁紀(jì)四 梁武帝天監(jiān)十四年（乙未，公元515年）
[1]春，正月，乙巳朔，上冠太子于太極殿，大赦。
[1]春季，正月，乙巳朔（初一），梁武帝在太極殿給太子舉行冠禮，并且大赦天下。
[2]辛亥，上祀南郊。
[2]辛亥（初七），梁武帝在南郊祭天。
[3]甲寅，魏主有疾；丁巳，殂于式乾殿。侍中·中書(shū)監(jiān)·太子少傅崔光、侍中·領(lǐng)軍將軍于忠、詹事王顯、中庶子代人侯剛迎太子詡于東宮，至顯陽(yáng)殿。王顯欲須明行即位禮，崔光曰：“天位不可暫曠，何待至明！”顯曰：“須奏中宮�！惫庠唬骸暗郾溃恿�，國(guó)之常典，何須中宮令也！”于是，光等請(qǐng)?zhí)又箍蓿⒂跂|序；于忠與黃門(mén)郎元昭扶太子西面哭十余聲止。光攝太尉，奉策進(jìn)璽綬，太子跪受，服兗冕之服，御太極殿，即皇帝位，光等與夜直群官立庭中，北面稽首稱(chēng)萬(wàn)歲。昭，遵之曾孫也。
甲寅（初十），北魏宣武帝患病，丁巳（十三日），在式乾殿病故。侍中、中書(shū)監(jiān)、太子少傅崔光，侍中、領(lǐng)軍將軍于忠，詹事王顯，中庶子代京人侯剛等人從東宮迎接太子無(wú)詡來(lái)到顯陽(yáng)殿。王顯想等天亮以后再為太子舉行即位儀式，崔光說(shuō)：“皇位不可以片刻無(wú)主，為什么要等到天亮呢？”王顯說(shuō)：“必須報(bào)告中宮皇后。”崔光說(shuō)：“皇上駕崩，太子即位，這是國(guó)家正常的規(guī)定，何必要等侍中宮的旨令呢！”于是，崔光等人請(qǐng)求太子停止哭泣，站在東面；于忠和黃門(mén)侍郎元昭攙扶太子面向西哭了十多聲后停止了哭泣。崔光代理太尉的職務(wù)，捧著策書(shū)獻(xiàn)上印璽和綬帶，太子跪著接授了，穿上禮服，走上太極殿，即皇帝位。崔光等人和夜間值勤的官員站立在庭中，向北叩頭高呼萬(wàn)歲。元昭是北魏略陽(yáng)公元遵的重孫子。
高后欲殺胡貴嬪，中給事譙郡劉騰以告侯剛，剛以告于忠。忠問(wèn)計(jì)于崔光，光使置貴嬪于別所，嚴(yán)加守衛(wèi)，由是貴嬪深德四人。戊午，魏大赦。己未，悉召西伐、東防兵。
高后想殺掉胡貴嬪，中給事譙郡人劉騰把件事告訴了侯剛，侯剛又告訴給于忠。于忠向崔光請(qǐng)教計(jì)策，崔光就讓他將胡貴嬪搬到別的住所，嚴(yán)加守衛(wèi)，因此胡貴嬪深深地感激這四個(gè)人。戊午（十四日），北魏大赦天下。己未（十五日），召回全部在西面討伐蜀國(guó)和在東面防范淮地的軍隊(duì)。
驃騎大將軍廣平王懷扶疾入臨，徑至太極西廡，哀慟，呼侍中、領(lǐng)軍、黃門(mén)、二衛(wèi)，云”身欲上殿哭大行，又須入見(jiàn)主上�！北娊糟等幌嘁�，無(wú)敢對(duì)者。崔光攘衰振杖，引漢光武崩趙熹扶諸王下殿故事，聲色甚厲，聞?wù)吣环Q(chēng)善。懷聲淚俱止，曰：“侍中以古義裁我，我敢不服！”遂還，仍頻遣左右致謝。
驃騎大將軍廣平王元懷抱病入朝，徑直來(lái)到太極殿的西殿，悲憤欲絕，叫來(lái)侍中、領(lǐng)軍、黃門(mén)、左右二衛(wèi)將軍，對(duì)他們說(shuō)：“我要親自上殿哭悼，并要去見(jiàn)圣上。”眾人都驚懼地相互看著，沒(méi)有敢于答話的人。崔光整衣舉杖，引用漢光武帝死后趙熹扶持諸位藩王下殿的舊事來(lái)加以說(shuō)明，聲音和臉色都顯得很激動(dòng)，聽(tīng)的人沒(méi)有不說(shuō)好的。元懷的喊聲和眼淚都停了下來(lái)，說(shuō)：“侍中您用古代的事理來(lái)教導(dǎo)我，我怎敢不服氣！”于是就回去了，回去后仍然多次派手下人來(lái)謝罪。
先是高肇擅權(quán)，尤忌宗室有時(shí)望者，太子太傅任城王澄數(shù)為肇所譖，懼不自全，乃終日酣飲，所為如狂，朝廷機(jī)要無(wú)所關(guān)豫。及世宗殂，肇?fù)肀谕�，朝野不安。于忠與門(mén)下議，以肅宗幼，未能親政，宜使太保高陽(yáng)王雍入居西柏堂省決庶政，以任城王澄為尚書(shū)令，總攝百揆，奏皇后請(qǐng)即敕授。王顯素有寵于世宗，恃勢(shì)使威，為眾所疾，恐不為澄等所容，與中常侍孫伏連等密謀寢門(mén)下之奏，矯皇后令，以高肇錄尚書(shū)事，以顯與勃海公高猛同為侍中。于忠等聞之，托以侍療無(wú)效，執(zhí)顯于禁中，下詔削爵任。顯臨執(zhí)呼冤，直以刀钚撞其掖下，送右衛(wèi)府，一宿而死。庚申，下詔如門(mén)下所奏，百官總己聽(tīng)于二王，中外悅服。
起初高肇專(zhuān)權(quán)，他特別忌恨宗室里面有名望的人，太子太傅任城王元澄多次被高肇詆毀、陷害，害怕不能保全自己，就整天縱酒，做一些象瘋子一樣的崐舉止，朝廷里的重要事務(wù)都不參與。等到宣武帝病故，高肇統(tǒng)兵在外，朝廷內(nèi)外都很不安。于忠和門(mén)下省的官員們商議，由于孝明帝年幼，不能親自執(zhí)政，建議要讓太保高陽(yáng)王元雍住進(jìn)西柏堂處理各種政務(wù)，并且任命任城王元澄為尚書(shū)令，總管大小官員，而且上報(bào)皇后，請(qǐng)她當(dāng)即用手書(shū)授職。王顯一向受宣武帝的寵信，憑借權(quán)勢(shì)濫施淫威，被眾人忌恨，他怕不被元澄等人所容納，就和中常侍孫伏連等人密謀停止門(mén)下省的奏議，偽造皇后的命令，任命高肇錄尚書(shū)事，任命王顯和勃海公高猛等人共同作為侍中。于忠等人聽(tīng)到這件事，假借服侍皇上治療無(wú)效的罪名，把王顯抓入監(jiān)牢，下令剝奪他的爵位、官職。王顯在被抓時(shí)大聲喊冤，門(mén)衛(wèi)就用刀環(huán)撞擊他的腋下，將他送到右衛(wèi)府，一夜就喪了命。庚申（十六日），朝廷下令批準(zhǔn)了門(mén)下省的奏議，百官各安己職，聽(tīng)命于二位王爺，朝廷內(nèi)外都衷心信服。
二月，庚辰，尊皇后為皇太后。
二月庚辰（初七），北魏尊封皇后為皇太后。
魏主稱(chēng)名為書(shū)告哀于高肇，且召之還。肇承變憂懼，朝夕哭泣。至于羸悴，歸至澗，家人迎之，不與相見(jiàn)；辛巳，至闕下，衰服號(hào)哭，升太極殿盡哀。高陽(yáng)王雍與于忠密謀，伏直寢邢豹等十余人于舍人省下，肇哭畢，引入西廡，清河諸王皆竊言目之。肇入省，豹等扼殺之，下詔暴其罪惡，稱(chēng)肇自盡，自余親黨悉無(wú)所問(wèn)，削除職爵，葬以士禮；逮昏，于廁門(mén)出尸歸其家。
北魏孝明帝自己稱(chēng)名寫(xiě)信給高肇報(bào)告喪事，并且召他回朝。高肇承受著這種變故非常優(yōu)傷、驚懼，整日哭泣，甚至越來(lái)越瘦弱憔悴，回到澗時(shí)，家里人迎接他，他卻不與他們見(jiàn)面。辛巳（初八），他來(lái)到皇宮前，登上太極殿穿著喪服號(hào)哭。高陽(yáng)王元雍和于忠秘密商議，將值寢邢豹等十多人埋伏在舍人省內(nèi)，等到高肇哭完，把他引入西殿，清河王等眾王都偷偷交談著看著他。高肇進(jìn)了舍人省，邢豹等人扼殺了他，接著，下令公布高肇的罪惡，假稱(chēng)高肇自殺，因此，對(duì)他的親友全都沒(méi)有加以追究。又剝奪了他的職務(wù)、爵位，用士大夫的禮節(jié)安葬他。到了黃昏，從側(cè)門(mén)把他的尸體運(yùn)回他家。
[4]魏之伐蜀也，軍至?xí)x壽，蜀人震恐。傅豎眼將步兵三萬(wàn)擊巴北，上遣寧州刺史任太洪自陰平間道入其州，招誘氐、蜀，絕魏運(yùn)路。會(huì)魏大軍北還，太洪襲破魏東洛、除口二戍，聲言梁兵斷至，氐、蜀翕然從之。太洪進(jìn)圍關(guān)城，豎眼遣統(tǒng)軍姜喜等擊太洪，大破之，太洪棄關(guān)城走還。
[4]北魏的軍隊(duì)攻打蜀地，大軍開(kāi)到晉壽，蜀人非常恐懼。傅豎眼率領(lǐng)三萬(wàn)步兵攻打巴北，梁武帝派寧州刺史任太洪從陰平抄小路進(jìn)入州城，招誘氐人、蜀人，并且斷絕了北魏軍隊(duì)的運(yùn)輸線路。正趕上北魏大部隊(duì)向北返回，任太洪襲擊了北魏的東洛、除口二個(gè)戍地，并且聲稱(chēng)梁朝軍隊(duì)緊接著就會(huì)到來(lái)，氐人、蜀人都?xì)w順了他。任太洪進(jìn)軍包圍了關(guān)城，傅豎眼派統(tǒng)軍姜喜等人攻打任太洪，擊敗了他的部隊(duì)，任太洪放棄關(guān)城逃了回來(lái)。
[5]癸未，魏以高陽(yáng)王雍為太傅、領(lǐng)太尉，清河王懌為司徒，廣平王懷為司空。
[5]癸未（初十），北魏任命高陽(yáng)王元雍擔(dān)任太傅、兼太尉，清河王元懌為司徒，廣平王元懷為司空。
[6]甲午，魏葬宣武皇帝于景陵，廟號(hào)世宗。己亥，尊胡貴嬪為皇太妃。三月，甲辰朔，以高太后為尼，徙居金墉瑤光寺，非大節(jié)慶，不得入宮。
[6]甲午，（二十一日），北魏將宣武帝安葬在景陵，廟號(hào)為世宗。己亥（二十六日），尊胡貴嬪為皇太妃。三月甲辰朔（初一），使高太后作了尼姑，把她遷居到金墉瑤光寺，不遇到大的節(jié)日慶典，不許入宮。
[7]魏左仆射郭祚表稱(chēng)：“蕭衍狂悖，謀斷川瀆，役苦民勞，危亡已兆；宜命將出師，長(zhǎng)驅(qū)撲討�！蔽涸t平南將軍楊大眼督諸軍鎮(zhèn)荊山。
[7]北魏左仆射郭祚上書(shū)宣稱(chēng)：“蕭衍狂妄無(wú)道，謀劃切斷山川溝渠，以致國(guó)內(nèi)勞役繁重，百姓疲弊，滅亡的危險(xiǎn)已顯露出來(lái)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)派將出兵，長(zhǎng)驅(qū)直入，討伐敵人。”于是朝廷詔令平南將軍楊大眼率領(lǐng)軍隊(duì)鎮(zhèn)守荊山。
[8]魏于忠既居門(mén)下，又總宿衛(wèi)，遂專(zhuān)朝政，權(quán)傾一時(shí)。初，太和中，軍國(guó)多事，高祖以用度不足，百官之祿四分減一，忠悉命歸所減之祿。舊制：民稅絹一匹別輸綿八兩，布一匹別輸麻十五斤，忠悉罷之。乙丑，詔文武群官各進(jìn)位一級(jí)。
[8]北魏的于忠既擔(dān)任侍中，又總管禁衛(wèi)事務(wù)，于是他獨(dú)攬朝政，權(quán)傾一崐時(shí)。起初，在太和年間，國(guó)家頻繁用兵，孝文帝為了用度不足的原因，把百官的俸祿減少了四分之一。于忠下令全部恢復(fù)了減少的俸祿。舊法規(guī)定：百姓每織一匹絹要交八兩綿，每織一匹布要交十五斤麻作為稅收，于忠都加以免除。乙丑（二十二日），朝廷詔令使文武百官每人晉升一級(jí)。
[9]夏，四月，浮山堰成而復(fù)潰，或言蛟龍能乘風(fēng)雨破堰，其性惡鐵，乃運(yùn)東、西冶鐵器數(shù)千萬(wàn)斤沈之，亦不能合。乃伐樹(shù)為井干，填以巨石，加土其上；緣淮百里內(nèi)木石無(wú)巨細(xì)皆盡，負(fù)檐者肩上皆穿，夏日疾疫，死者相枕，蠅蟲(chóng)晝夜聲合。
[9]夏季四月，浮山堰修成后卻又崩潰，有人說(shuō)蛟龍能乘風(fēng)雨破壞渠堰，但它本性厭惡鐵，于是就運(yùn)來(lái)東西兩治幾千萬(wàn)斤鐵器沉在江里，但是也沒(méi)能使壩合擾。于是，又伐木交錯(cuò)捆綁成井字形，把大石頭填進(jìn)去，在上面加上土，以此截流筑壩。因此，沿著淮河一面里內(nèi)的樹(shù)木石頭無(wú)論大小都被用光，挑擔(dān)的人肩膀都磨爛了，夏天里疾病成疫，死掉的人互相傾壓著，遍地都是，蒼蠅蚊蟲(chóng)聚集不散，日夜轟鳴。
[10]魏梁州刺史薛懷吉破叛氐于沮水。懷吉，真度之子也。五月，甲寅，南秦州刺史崔暹又破叛氐，解武興之圍。
[10]北魏梁州刺史薛懷吉在沮水打敗了叛亂的氐人，薛懷吉是薛真度的兒子。五月甲寅（十二日），南秦州刺史崔暹又大敗叛亂的氐人，從而解除了對(duì)武興的圍困。
[11]六月，魏冀州沙門(mén)法慶以妖幻惑眾，與勃海人李歸伯作亂，推法慶為主。法慶以尼惠暉為妻，以歸伯為十住菩薩、平魔軍司、定漢王，自號(hào)大乘。又合狂藥，令人服之，父子兄弟不復(fù)相識(shí)，唯以殺害為事。刺史蕭寶寅遣兼長(zhǎng)史崔伯擊之，伯?dāng)∷馈Ｙ\眾益盛，所在毀寺舍，斬僧尼，燒經(jīng)像，云“新佛出世，除去眾魔�！鼻�，七月，丁未，詔假右光祿大夫元遙征北大將軍以討之。
[11]六月，北魏冀州僧人法慶用妖術(shù)迷惑百姓，與勃海人李歸伯一同作亂，并推舉法慶作首領(lǐng)。法慶以尼姑惠暉為妻，讓李歸伯當(dāng)十住菩薩、平魔軍司、定漢王。自己則號(hào)稱(chēng)“大乘”。他又配置狂藥，讓人服用了這種藥后，父子兄弟不再相認(rèn)，只知道殺人害命。刺史蕭寶寅派兼長(zhǎng)史崔伯攻打法慶的叛軍，崔伯戰(zhàn)敗而死。眾叛賊氣焰更加囂張，所到之處毀壞寺廟，斬殺僧尼，燒毀經(jīng)像，還說(shuō)：“新佛出世，除去眾魔”。秋季，七月丁未（初五），朝廷詔令右光祿大夫元遙作為征北大將軍去討伐法慶。
[12]魏尚書(shū)裴植，自謂人門(mén)不后王肅，以朝廷處之不高，意常怏怏，表請(qǐng)解官隱嵩山，世宗不許，深怪之。及為尚書(shū)，志氣驕滿，每謂人曰：“非我須尚書(shū)，尚書(shū)亦須我�！泵咳�?yún)⒆h論，好面譏毀群官，又表征南將軍田益宗，言：“華、夷異類(lèi)，不應(yīng)在百世衣冠之上。”于忠、元昭見(jiàn)之切齒。
[12]北魏尚書(shū)裴植，自以為門(mén)第不比王肅低，因在朝廷里官位不高而常常怏怏不快，就上書(shū)請(qǐng)求辭去官職，退隱到嵩山，宣武帝不同意，并且認(rèn)為他很怪。等他作了尚書(shū)，志高氣傲，常常對(duì)人說(shuō)：“不是我想作尚書(shū)，是尚書(shū)要由我來(lái)作�！泵看嗡氤瘯x見(jiàn)，議論政事時(shí)，他都喜歡當(dāng)面譏諷傷害眾位官員。他還上表詆毀征南將軍田益宗，說(shuō)道：“漢人、夷人種類(lèi)不同，不應(yīng)當(dāng)讓夷人位在百世衣冠的漢人之上。”于忠和元昭見(jiàn)了他，都恨得咬牙切齒。
尚書(shū)左仆射郭祚，冒進(jìn)不已，自以東宮師傅，望封侯、儀同，詔以祚為都督雍·岐·華三州諸軍事、征西將軍、雍州刺吏。
尚書(shū)左仆射郭祚，總是企圖升官，自認(rèn)為是太子的師傅，就希望也被封侯和封為開(kāi)府儀同三司，于是朝廷詔令郭祚為都督雍、岐、華三州諸軍事，征西將軍及雍州刺吏。
祚與植皆惡于忠專(zhuān)橫，密勸高陽(yáng)王雍使出之；忠聞之，大怒，令有司誣奏其罪。尚書(shū)奏：“羊祉告植姑子皇甫仲達(dá)云‘受植旨，詐稱(chēng)被詔，帥合部曲欲圖于忠’。臣等窮治，辭不伏引；然眾證明，準(zhǔn)律當(dāng)死。眾證雖不見(jiàn)植，皆言‘仲達(dá)為植所使，植召仲達(dá)責(zé)問(wèn)而不告列’。推論情狀，不同之理不可分明，不得同之常獄，有所降減，計(jì)同仲達(dá)處植死刑。植親帥城眾，附從王化，依律上議，乞賜裁處。”忠矯詔曰：“兇謀既爾，罪不當(dāng)��；雖有歸化之誠(chéng)，無(wú)容上議，亦不須待秋分。”八月，己亥，植與郭祚及都水使者杜陵韋雋皆賜死。雋，祚之婚家也。忠又欲殺高陽(yáng)王雍，崔光固執(zhí)不從，乃免雍官，以王還第崐。朝野冤憤，莫不切齒。
郭祚和裴植都討厭于忠專(zhuān)權(quán)無(wú)道，暗中勸高陽(yáng)王元雍讓他離開(kāi)朝廷。于忠聽(tīng)后萬(wàn)分憤恨，命令有關(guān)部門(mén)誣告郭祚、裴植犯了罪。尚書(shū)誣告說(shuō)：“羊祉報(bào)告裴值的表弟皇甫仲達(dá)說(shuō)：‘我受了裴植的命令，假稱(chēng)受圣上的旨令，率領(lǐng)部曲想要圖謀于忠�！覀円呀�(jīng)審理完畢，他們雖然不認(rèn)罪，但是各種證據(jù)都很清楚，按法律應(yīng)判死刑。這些證據(jù)中雖沒(méi)有直接是裴植的，但大家都說(shuō)：‘皇甫仲達(dá)是被裴植指揮，裴植曾叫來(lái)皇甫仲達(dá)責(zé)問(wèn)他，但沒(méi)有告發(fā)他�！闯＠硗扑�，看不出來(lái)他們之間有什么明顯的區(qū)別，因此不能和其他案子一樣，減輕他的罪過(guò)，所以一致提議對(duì)裴植處以和皇甫仲達(dá)一樣的死刑。裴植曾經(jīng)親自率領(lǐng)全城的人馬歸順我國(guó)，按法律條文作以上議處，但請(qǐng)作出裁決�！庇谥壹賯魇ブ颊f(shuō)：“罪行已經(jīng)犯下，他的罪惡不能寬恕；雖然也有過(guò)誠(chéng)心歸順我們的行為，但不必再經(jīng)審理，也不用等秋分過(guò)后再判死刑。”八月乙亥（初五），裴植和郭祚以及都水使者杜陵、韋雋都被賜死。韋雋是郭祚的親家。于忠又想殺高陽(yáng)王元雍，崔光堅(jiān)決不同意，于是就罷免了元雍的官職，以親王的身份回到了他的王府。朝廷內(nèi)外都含冤忍憤，沒(méi)有人不咬牙切齒。
[13]丙子，魏尊胡太妃為皇太后，居崇訓(xùn)宮。于忠領(lǐng)崇訓(xùn)衛(wèi)尉，劉騰為崇訓(xùn)太仆，加侍中，侯剛為侍中撫軍將軍。又以太后父國(guó)珍為光祿大夫。
[13]丙子（初六），北魏尊封胡太妃為皇太后，讓她住進(jìn)崇訓(xùn)宮。于忠擔(dān)任崇訓(xùn)宮的衛(wèi)尉，劉騰擔(dān)任崇訓(xùn)宮的太仆，加官侍中，侯剛為侍中撫軍將軍。又封胡太后的父親胡國(guó)珍為光祿大夫。
[14]庚辰，定州刺史田超秀帥眾三千降魏。
[14]庚辰（初十），梁朝定州刺史田超秀率領(lǐng)三千兵馬投降了北魏。
[15]戊子，魏大赦。
[15]戊子（十八日），北魏實(shí)行大赦。
[16]己丑，魏清河王懌進(jìn)位太傅，領(lǐng)太尉，廣平王懷為太保，領(lǐng)司徒，任城王澄為司空。庚寅，魏以車(chē)騎大將軍于忠為尚書(shū)令，特進(jìn)崔光為車(chē)騎大將軍，并加開(kāi)府儀同三司。
[16]己丑（十九日），北魏清河王元懌晉升太傅的職位，兼任太尉，廣平王元懷作了太保，兼任司徒，任城王元澄任司空。庚寅（二十日），北魏孝明帝任命車(chē)騎大將軍王忠為尚書(shū)令，特進(jìn)崔光為車(chē)騎將軍，并加封開(kāi)府儀同三司。
[17]魏江陽(yáng)王繼，熙之曾孫也，先為青州刺史，坐以良人為婢奪爵。繼子叉娶胡太后妹，壬辰，詔復(fù)繼本封，以叉為通直散騎侍郎，叉妻為新平郡君，仍拜女侍中。
[17]北魏江陽(yáng)王無(wú)繼是元熙的曾孫。他原來(lái)是青州刺史，因?yàn)榉噶税蚜济竦呐?dāng)作婢女的罪被剝奪了爵位。元繼的兒子元叉娶了胡太后的妹妹，壬辰（二十二日），北魏孝明帝下令恢復(fù)了元繼的原封位，讓元叉作了通值散騎侍郎。元叉的妻子是新平郡君，仍擔(dān)任了女侍中的職務(wù)。
群臣奏請(qǐng)?zhí)笈R朝稱(chēng)制，九月，乙未，靈太后始臨朝聽(tīng)政，猶稱(chēng)令以行事，群臣上書(shū)稱(chēng)殿下。太后聰悟，頗好讀書(shū)屬文，射能中針孔，政事皆手筆自決。加胡國(guó)珍侍中，封安定公。
眾大臣上書(shū)請(qǐng)求太后臨朝，她的命令稱(chēng)為“制”，作行皇帝的權(quán)力，九月乙未（疑誤），胡太后開(kāi)始臨朝聽(tīng)政，但還是不稱(chēng)“制”而稱(chēng)令，大臣們上書(shū)仍稱(chēng)呼她為殿下。太后聰明機(jī)智，非常喜愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作，射箭能射中針孔，一切政務(wù)都親手批閱處理。她提拔胡國(guó)珍為侍中，封為安定公。
自郭祚等死，詔令生殺皆出于忠，王公畏之，重足脅息。太后既親政，乃解忠侍中、領(lǐng)軍、崇訓(xùn)衛(wèi)尉，止為儀同三司、尚書(shū)令。后旬余，太后引門(mén)下侍官于崇訓(xùn)宮，問(wèn)曰：“忠在端揆，聲望何如！”咸曰：“不稱(chēng)厥任�！蹦顺鲋覟槎级郊健ざāゅ葜T軍事、征北大將軍、冀州刺史；以司空澄領(lǐng)尚書(shū)令。澄奏：“安定公宜出入禁中，參諮大務(wù)”，詔從之。
自從郭祚等人死后，詔書(shū)、命令、生殺予奪之權(quán)都由于忠決定，王公們都畏懼他，人人躡手躡腳、斂聲屏氣。太后親政后，就解除了于忠侍中、領(lǐng)軍、崇訓(xùn)衛(wèi)尉的職務(wù)，只讓他作儀同三司、尚書(shū)令。過(guò)了十幾天，太后把門(mén)下侍官叫到崇訓(xùn)宮，問(wèn)道：“于忠在朝廷中為百官之首，聲望如何？”眾人都說(shuō)：“他不稱(chēng)職。”于是就讓于忠出朝任都督冀、定、瀛三州諸軍事，征北大將軍，崐冀州刺史；讓司空元澄兼任尚書(shū)令。元澄上書(shū)說(shuō)：“安定公應(yīng)當(dāng)可以出入宮禁，并參議重大事務(wù)�！痹t令批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。
甲寅，魏元遙破大乘賊，擒法慶并渠帥百余人，傳首洛陽(yáng)。
甲寅（十四日），北魏將領(lǐng)元遙擊敗了大乘賊，擒獲法慶和他手下一百多人，將他們斬首并把首級(jí)送往洛陽(yáng)。
[19]左游擊將軍趙祖悅襲魏西硤石，據(jù)之以逼壽陽(yáng)；更筑外城，徙緣淮之民以實(shí)城內(nèi)。將軍田道龍等散攻諸戍，魏揚(yáng)州刺史李崇分遣諸將拒之。癸亥，魏遣假鎮(zhèn)南將軍崔亮攻西硤石，又遣鎮(zhèn)東將軍蕭寶寅決淮堰。
[19]梁朝左游擊將軍趙祖悅在西硤石一帶襲擊了北魏軍隊(duì)，并以西硤石為根據(jù)地逼近壽陽(yáng)，又筑起外城，將淮河周?chē)陌傩斩歼w進(jìn)來(lái)充實(shí)內(nèi)城。將軍田道龍等人分別去攻打北魏的各個(gè)寨堡，北魏揚(yáng)州刺史李崇分別派遣眾將領(lǐng)去抵抗。癸亥（二十三日），北魏派遣代理鎮(zhèn)南將軍崔亮攻打西硤石，又派鎮(zhèn)東將軍蕭寶寅掘開(kāi)淮河堰。
[20]冬，十月，乙酉，魏以胡國(guó)珍為中書(shū)監(jiān)、儀同三司，侍中如故。
[20]冬季，十月乙酉（十六日），北魏任命胡國(guó)珍為中書(shū)監(jiān)、認(rèn)同三司，并保留侍中的職務(wù)。
[21]甲午，弘化太守杜桂舉郡降魏。
[21]甲午（二十五日），弘化太守杜桂率領(lǐng)全郡投降北魏。
[22]初，魏于忠用事，自言世宗許其優(yōu)轉(zhuǎn)；太傅雍等皆不敢違，加忠車(chē)騎大將軍。忠又自謂新故之際有定社稷之功，諷百僚令加已賞；雍等議封忠常山郡公。忠又難于獨(dú)受，乃諷朝廷，同在門(mén)下者皆加封邑，雍等不得已復(fù)封崔光為博平縣公，而尚書(shū)元昭等上訴不已。太后敕公卿再議，太傅懌等上言：“先帝升遐，奉迎乘輿，侍衛(wèi)省闥，乃臣子常職，不容以此為功。臣等前議授忠茅土，正以畏其威權(quán)，茍免暴戾故也。若以功過(guò)相除，悉不應(yīng)賞，請(qǐng)皆追奪�！贝薰庖喾钏驼戮R茅土，表十余上，太后從之。
[22]當(dāng)初，北魏的于忠掌握朝中權(quán)力，自稱(chēng)宣武帝答應(yīng)加封他，太傅元雍等人都不敢違背圣旨，于是加封于忠為車(chē)騎大將軍。于忠又自認(rèn)為在新舊交替時(shí)有安定國(guó)家政權(quán)的功勞，示意官員們上書(shū)建議給他增加獎(jiǎng)賞，因此元雍等議封于忠為常山郡公。于忠卻又不敢獨(dú)享，就示意給在門(mén)下省的人一同增加封地。元雍等人不得已只好又封崔光為博平縣公，而尚書(shū)元照等人不斷地上書(shū)投訴。胡太后就命令大臣們?cè)俅紊套h，太傅元懌等人上書(shū)說(shuō)：“先帝升天后，迎接新主、保護(hù)防衛(wèi)，本是作臣子的正常職務(wù)，不應(yīng)當(dāng)把這個(gè)當(dāng)作功勞。我們從前建議授與于忠封地，正因?yàn)槲窇炙耐L(fēng)和權(quán)勢(shì)，不過(guò)想暫時(shí)免除殘暴的行為。如果把功勞和過(guò)失相抵，全不應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)賞，請(qǐng)求全部追還封賞。”崔光也送還封地和官爵，書(shū)表遞上了十幾份，太后終于采納了。
高陽(yáng)王雍上表自劾，稱(chēng)“臣初入柏堂，見(jiàn)詔旨之行一由門(mén)下，臣出君行，深知其不可而不能禁；于忠專(zhuān)權(quán)，生殺自恣，而臣不能違。忠規(guī)欲殺臣，賴(lài)在事執(zhí)拒；臣欲出忠于外，在心未行，返為忠廢。忝官尸祿，孤負(fù)恩私，請(qǐng)返私門(mén)，伏聽(tīng)司敗。”太后以忠有保護(hù)之功，不問(wèn)其罪。十二月，辛丑，以忠為太師，領(lǐng)司州牧，尋復(fù)錄尚書(shū)事，與太傅懌、太保懷、侍中胡國(guó)珍入居門(mén)下，同厘庶政。
高陽(yáng)王元雍上書(shū)自責(zé)，說(shuō)道：“我剛剛進(jìn)入柏堂時(shí)，看到圣上的詔書(shū)旨令都由門(mén)下省作主，臣子作主，國(guó)君執(zhí)行，深知這種事不該發(fā)生但卻不能禁止。于忠獨(dú)攬朝權(quán)，隨意生殺予奪，但是我不敢違抗。于忠一心想殺掉我，幸虧在位任事的崔光堅(jiān)持不允許。我想把于忠逐出京外，心愿還沒(méi)達(dá)到就被于忠破壞。我這樣不理政務(wù)空食俸祿，辜負(fù)了圣上對(duì)我的恩惠，請(qǐng)將我免去職位遣返回家，心甘情愿地聽(tīng)從司寇的處置�！碧笠�?yàn)橛谥矣羞^(guò)保護(hù)她的功勞，沒(méi)有查問(wèn)他的罪過(guò)。十二月辛丑（疑誤），任命于忠為太師，兼任司州牧，不久又重任錄尚書(shū)事，和太傅元懌、太保元懷、侍中胡國(guó)珍居住在門(mén)下省，一同治理朝政。
[23]己酉，魏崔亮至硤石，趙祖悅逆戰(zhàn)而敗，閉城自守，亮進(jìn)圍之。
[23]己酉（十七日），北魏崔亮來(lái)到硤石，趙祖悅迎戰(zhàn)崔亮失敗，只好閉城堅(jiān)守，崔亮進(jìn)兵包圍了他們。
[24]丁卯，魏主及太后謁景陵。
[24]丁卯（疑誤），北魏孝明帝和太后參拜景陵。[25]是冬，寒甚，淮、泗盡凍，浮山堰士卒死者什七八。
[25]這一年冬季，異常寒冷，淮河、泗水都結(jié)了冰，浮山堰的兵士死掉十分之七八。
[26]魏益州刺史傅豎眼，性清素，民、獠懷之。龍?bào)J將軍元法僧代豎眼為益州刺史，素?zé)o治干，加以貪殘；王、賈諸姓，本州士族，法僧皆召為兵。葭萌民任令宗因眾心之患魏也，殺魏晉壽太守，以城來(lái)降，民、獠多應(yīng)之；益州刺史鄱陽(yáng)王恢遣巴西、梓潼二郡太守張齊將兵三萬(wàn)迎之。法僧，熙之曾孫也。
[26]北魏益州刺史傅豎眼，生性清淡簡(jiǎn)樸，百姓和獠人都依附他。龍?bào)J將軍元法僧代替傅豎眼作益州刺史，他一向缺乏政治才能，而且還非常貪婪殘暴，姓王和姓賈的人，都是這個(gè)州的士族大戶，元法僧都招收他們當(dāng)兵。葭萌人任令宗因?yàn)楸娙诵闹卸荚购薇蔽�，就殺了北魏晉壽太守，獻(xiàn)城投降了梁朝，百姓、獠人大部分都響應(yīng)他。益州刺史鄱陽(yáng)王元恢派巴西、梓潼二郡太守張齊率領(lǐng)三萬(wàn)兵馬迎戰(zhàn)敵人。元法僧是元熙的曾孫。
[27]魏岐州刺史趙王謐，之子也，為政暴虐。一旦，閉城門(mén)大索，執(zhí)人而掠之，楚毒備至，又無(wú)故斬六人，闔城兇懼；眾遂大呼，屯門(mén)，謐登樓毀梯以自固。胡太后遣游擊將軍王靖馳諭城人，城人開(kāi)門(mén)謝罪，奉送管，乃罷謐刺史。謐妃，太后從女也。至洛，除大司農(nóng)卿。
[27]北魏岐州刺史趙王元謐是元的兒子，他為政暴虐無(wú)道。一天，他命令關(guān)閉城門(mén)大肆搜捕，抓到人就拷打，施展各種酷刑，并且無(wú)故殺了六個(gè)人，全城人都驚恐萬(wàn)分。百姓就大聲呼喊，攻占城門(mén)，元謐登上城樓毀壞了梯子來(lái)保護(hù)自己。胡太后派游擊將軍王靖騎著驛馬曉諭城中百姓，城中百姓打開(kāi)城門(mén)請(qǐng)罪，交還鎖匙，于是罷免了元謐刺史的職務(wù)。元謐的妃子是胡太后的干女兒。元謐到了洛陽(yáng)，被任命為大司農(nóng)。
太后以魏主尚幼，未能親祭，欲代行祭事，禮官博議以為不可。太后以問(wèn)侍中崔光，光引漢和熹鄧太后祭守廟故事，太后大悅，遂攝行祭事。
胡太后因?yàn)樾⒚鞯勰挲g尚幼，不能親理朝政，便想代替他進(jìn)行祭祀之事，禮官多方議論后認(rèn)為不可以。太后以這事詢問(wèn)侍中崔光，崔光引用漢朝和熹鄧太后祭宗廟的舊事，認(rèn)為可以，太后非常高興，于是代行祭祀的事務(wù)。
[28]魏南荊州刺史恒叔興表請(qǐng)不隸東荊州，許之。
[28]北魏南荊州刺史桓叔興上書(shū)請(qǐng)求不再隸屬東荊州，被批準(zhǔn)。
十五年（丙申、516）
十五年（丙申，公元516年）
[1]春，正月，戊辰朔，魏大赦，改元熙平。
[1]春季，正月戊辰（初一），北魏大赦天下，改年號(hào)為熙平。
[2]魏崔亮攻硤石未下，與李崇約水陸俱進(jìn)，崇屢違期不至。胡太后以諸將不壹，乃以吏部尚書(shū)李平為使持節(jié)、鎮(zhèn)軍大將軍兼尚書(shū)右仆射，將步騎二千赴壽陽(yáng)，別為行臺(tái)，節(jié)度諸軍，如有乖異，以軍法從事。蕭寶寅遣輕車(chē)將軍劉智文等渡淮，攻破三壘；二月，乙巳，又?jǐn)④娞姑蠈O等于淮北。李平至硤石，督李崇、崔亮等水陸進(jìn)攻，無(wú)敢乖互，戰(zhàn)屢有功。
[2]北魏崔亮攻打硤石城沒(méi)能攻下來(lái)，就和李崇約定水陸并進(jìn)，李崇多次違反約定時(shí)間不來(lái)。胡太后因?yàn)楸妼⒉缓�，就委任吏部尚�?shū)李平為使持節(jié)、鎮(zhèn)軍大將軍兼尚書(shū)右仆射，率領(lǐng)步兵、騎兵二千人趕到壽陽(yáng)，另立行臺(tái)，指揮調(diào)遣各部隊(duì)，如果有違抗不聽(tīng)命令的人，便用軍法來(lái)制裁。蕭寶寅派輕軍將軍劉智文等人渡過(guò)淮河，攻破了三座營(yíng)壘。二月乙巳（初八），又大淮河北部打敗了將軍垣孟孫等人。李平來(lái)到硤石，督促李崇、崔亮等軍隊(duì)水陸并進(jìn)，沒(méi)有人敢違背命令，幾次作戰(zhàn)都獲勝。
上使左衛(wèi)將軍昌義之將兵救浮山，未至，康絢已擊魏兵，卻之。上使義之與直王神念溯淮救硤石。崔亮遣將軍博陵崔延伯守下蔡，延伯與別將伊雍甕生夾淮為營(yíng)。延伯取車(chē)輪去輞，削銳其輻，兩兩接對(duì)，揉竹為，貫連相屬，并十余道，橫水為橋，兩頭施大鹿盧，出沒(méi)隨意，不可燒斫。既斷趙祖悅走路，又令戰(zhàn)艦不通，義之、神念屯梁城不得進(jìn)。李平部分水陸攻硤石，克其外城；乙丑，祖悅出降，斬之，盡俘其眾。
梁武帝派左衛(wèi)將軍昌義之領(lǐng)兵去解救浮山，軍隊(duì)沒(méi)有趕到時(shí)，康絢已經(jīng)開(kāi)始攻打北魏軍隊(duì)，擊退了他們。梁武帝派昌義之和直王神念溯淮河而上以援救硤石。崔亮派遣將軍博陵人崔延伯駐守下蔡，崔延伯和副將伊甕生沿著淮河崐兩岸扎營(yíng)。崔延伯把車(chē)輪的外周去掉，把輪輻削尖，每?jī)奢v車(chē)對(duì)接在一起，用柔軟的竹子作成竹索，連貫并列起來(lái)，十多輛車(chē)并在一起，橫在水里作為橋梁，兩頭設(shè)置大轆轤，使橋可以隨意出沒(méi)，不容易燒毀。既切斷了趙祖悅的逃路，又使戰(zhàn)船不能通行，昌義之、王神念駐扎在梁城不能夠前進(jìn)。李平部署軍隊(duì)分水陸攻打硤石，攻克了外城。乙丑（二十八日），趙祖悅出城投降，被殺掉，他的部下都被俘獲。
胡太后賜崔亮?xí)�，使乘勝深入。平部分諸將，水陸并進(jìn)，攻浮山堰；亮違平節(jié)度，以疾請(qǐng)還，隨表輒發(fā)。平奏處亮死刑，太后令曰：“亮去留自擅，違我經(jīng)略，雖有小捷，豈免大咎！但吾攝御萬(wàn)機(jī)，庶幾惡殺，可聽(tīng)特以功補(bǔ)過(guò)�！蔽簬熕爝�。
胡太后賜給崔亮?xí)�，命令他乘勝深入。李平分派各將領(lǐng)從水旱兩路一同出發(fā)，攻打浮山堰。崔亮違抗李平的指揮，借口患病請(qǐng)求撤還，并且剛剛上書(shū)就撤軍了。李平上書(shū)建議判處崔亮死刑，太后下命令說(shuō)：“崔亮進(jìn)退自作主張，違背了我的戰(zhàn)略計(jì)劃，雖然獲得了一些小的勝利，怎么能免除大的罪過(guò)！但是我日理萬(wàn)機(jī)，希望不要輕易殺戮，可以聽(tīng)任他將功贖罪�！庇谑潜蔽很婈�(duì)就返回了。
[3]魏中尉元匡奏彈于忠“幸國(guó)大災(zāi)，專(zhuān)擅朝命，裴、郭受冤，宰輔黜辱。又自矯旨為儀同三司、尚書(shū)令，領(lǐng)崇訓(xùn)衛(wèi)尉，原其此意，欲以無(wú)上自處。既事在恩后，宜加顯戮，請(qǐng)遣御史一人就州行決。自去歲世宗晏駕以后，皇太后未親覽，以前諸不由階級(jí)，或發(fā)門(mén)下詔書(shū)，或由中書(shū)宣敕，擅相拜授者，已經(jīng)恩宥，正可免罪，并宜追奪�！碧罅钤唬骸爸乙衙商卦瑹o(wú)宜追罪，余如奏�！�
[3]北魏中尉元匡上書(shū)揭發(fā)于忠“借著國(guó)家有難，獨(dú)攬大權(quán)，使裴植、郭祚蒙受冤屈，宰相貶黜受辱，并且又自己假造圣旨當(dāng)了儀同三司、尚書(shū)令，還兼任崇訓(xùn)衛(wèi)尉。推論他的這番心意，是想自處至尊之位，既然事情發(fā)生在大赦之后，應(yīng)當(dāng)公開(kāi)誅戮，請(qǐng)求派一位御史到州里去執(zhí)行處決。自從去年宣武帝去世以后，皇太后沒(méi)能親理朝政，因此以前各種事不按規(guī)定辦理，有的由門(mén)下省發(fā)出詔書(shū)，有的由中書(shū)省宣布敕令，擅自相互封任，已經(jīng)受到皇恩寬恕的，確實(shí)應(yīng)當(dāng)免罪，但也應(yīng)當(dāng)追回封授�！被侍笳f(shuō)：“于忠已經(jīng)受到了特別的寬恕，不好再追究罪責(zé)了，其他的都同意你的意見(jiàn)�！�
匡又彈侍中侯剛掠殺羽林。剛本以善烹調(diào)為尚食典御，凡三十年，以有德于太后，頗專(zhuān)恣用事，王公皆畏附之。延尉處剛大辟，太后曰：“剛因公事掠人，邂逅致死，于律不坐�！鄙偾潢惪ぴ唬骸薄忮恕�，謂情狀已露，隱避不引，考訊以理者也。今此羽林，問(wèn)則具首，剛口唱打殺，撾筑非理，安得謂之‘邂逅’！”太后乃削剛戶三百，解尚食典御。
元匡又彈劾侍中侯剛捕殺羽林衛(wèi)士。侯剛本來(lái)憑著善于烹調(diào)作了尚食典御，大約作了三十年。因?yàn)閷?duì)太后有恩，非常專(zhuān)橫霸道，王公大臣都害怕他并且依附他。廷尉判處侯剛死刑，太后說(shuō)：“侯剛是為公事抓人，不經(jīng)意使人死掉了，按法律不應(yīng)處死。”少卿陳郡人袁翻說(shuō)：“您所謂的‘不經(jīng)意’是指罪證已經(jīng)暴露，卻掩藏起來(lái)不肯招認(rèn)，于是就按法律拷問(wèn)他們。現(xiàn)在被侯剛打死的這個(gè)羽林衛(wèi)士，問(wèn)他什么就供認(rèn)什么，侯剛卻嘴里大叫打死他，無(wú)理拷打，怎能說(shuō)是‘不經(jīng)意’！”于是太后才削除了侯剛?cè)鎽舴庖�，解除了他尚食典御的職�?wù)。
[4]三月，戊戌朔，日有食之。
[4]三月戊戌朔（初一），出現(xiàn)日食。
[5]魏論西硤石之功，辛未，以李崇為驃騎將軍，加儀同三司，李平為尚書(shū)右仆射，崔亮進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)北將軍。亮與平爭(zhēng)功于禁中，太后以亮為殿中尚書(shū)。
[5]北魏朝廷議論給西硤石之戰(zhàn)中的將領(lǐng)行賞，辛未（初四），任命李崇為驃騎將軍，加封儀同三司，李平為尚書(shū)右仆射，崔亮增加鎮(zhèn)北將軍的封號(hào)。崔亮和李平在朝廷中爭(zhēng)奪功勞，最后太后讓崔亮作了殿中尚書(shū)。
[6]魏蕭寶寅在淮堰，上為手書(shū)誘之，使襲彭城，許送其國(guó)廟及室 家諸從還北，寶寅表上其書(shū)于魏朝。
[6]北魏蕭寶寅駐扎在淮河壩上，梁武帝寫(xiě)了親筆信招誘他，讓他攻打彭城，答應(yīng)把他的國(guó)廟和妻妾弟兄子侄們送到北方，蕭寶寅把梁武帝的信呈交給北魏朝廷。
[7]夏，四月，淮堰成，長(zhǎng)九里，下廣一百四十丈，上廣四十五丈，高二十崐丈，樹(shù)以杞柳，軍壘列居其上。
[7]夏季，四月，淮河大壩修成，長(zhǎng)九里，下寬一百四十丈，上寬四十五丈，高二十丈，種上了杞柳樹(shù)，軍營(yíng)就駐扎在壩上。
或謂康絢曰：“四瀆，天所以節(jié)宣其氣，不可久塞，若鑿東注，則游波寬緩，堰得不壞�！苯k乃開(kāi)東注。又縱反間于魏曰：“梁人所懼開(kāi)，不畏野戰(zhàn)�！笔拰氁胖�，鑿山深五丈，開(kāi)北注，水日夜分流猶不減，魏軍竟罷歸。水之所及，夾淮方數(shù)百里。李崇作浮橋于硤石戍間，又筑魏昌城于八公山東南，以備壽陽(yáng)城壞，居民散就岡隴，其水清徹，俯視廬舍冢墓，了然在下。
有人對(duì)康絢說(shuō)：“四河，是天用來(lái)宣泄它的‘真氣’的，不能夠長(zhǎng)久地阻塞它，如果鑿開(kāi)水向東灌，那么流水寬緩，大壩才能不破壞。”康絢就鑿開(kāi)水東灌。又對(duì)北魏使用反間計(jì)，說(shuō)：“梁朝人怕的是掘開(kāi)水，不怕攻城野戰(zhàn)�！笔拰氁嘈帕�，鑿山五丈多深，掘開(kāi)水向北灌注，水日夜分流仍然不見(jiàn)減少，北魏軍隊(duì)竟然撤軍回去了。水到之處，沿淮河方圓數(shù)百里都成了澤國(guó)。李崇在硤石戌之間搭起浮橋，又在八公山東南筑起魏昌城，來(lái)防備壽陽(yáng)城被毀壞，居民們分散到山丘上。水非常清流澈，向下俯視，房屋墓穴都清晰地浮在水中。
初，堰起于徐州境內(nèi)，刺史張豹子宣言，謂己必掌其事；既而康絢以他官來(lái)監(jiān)作，豹子甚慚。俄而敕豹子受絢節(jié)度，豹子遂譖絢與魏交通，上雖不納，猶以事畢征絢還。
起初，淮河壩從徐州境內(nèi)建起，刺史張豹子宣稱(chēng)，認(rèn)為自己一定能掌管這件事，等到后來(lái)康絢以其他的官職來(lái)監(jiān)督建壩，張豹子非常惱怒。不久，張豹子受令由康絢管轄，他就誣告康絢和北魏勾通，梁武帝雖然沒(méi)有聽(tīng)信他的話，卻用工程完畢為理由召回了康絢。
[8]魏胡太后追思于忠之功，曰：“豈宜以一謬棄其余勛！”復(fù)封忠為靈壽縣公，亦封崔光為平恩縣侯。
[8]北魏胡太后追憶于忠的功勞，說(shuō)：“怎么能憑著一次錯(cuò)誤就不承認(rèn)他的其他功績(jī)！”便重新封于忠為靈壽縣公，也封崔光為平恩縣侯。
[9]魏元法僧遣其子景隆將兵拒張齊，齊與戰(zhàn)于葭萌，大破之，屠十余城，遂圍武興。法僧?huà)氤亲允�，境�?nèi)皆叛，法僧遣使間道告急于魏。魏驛召鎮(zhèn)南軍司傅豎眼于淮南，以為益州刺史、西征都督，將步騎三千以赴之。豎眼入境，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三日，行二百余里，九遇皆捷。五月，豎眼擊殺梁州刺史任太洪。民、獠聞豎眼至，皆喜，迎拜于路者相繼。張齊退保白水，豎眼入州，白水以東民皆安業(yè)。
[9]北魏元法僧派他的兒子元景隆帶兵抗擊張齊，張齊與景隆在葭萌作戰(zhàn)，大敗景隆，在十多個(gè)城市進(jìn)行屠殺，最后包圍了武興。元法僧閉城固守，境內(nèi)軍民都背叛了他，元法僧派使節(jié)從小路去向北魏告急。北魏用驛車(chē)從淮南召回鎮(zhèn)南軍司傅豎眼，讓他作益州刺史、西征都督，率領(lǐng)步兵、騎兵三千人開(kāi)赴武興。傅豎眼進(jìn)入武興境內(nèi)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三天，走了二百多里，作戰(zhàn)九次都取得勝利。五月，傅豎眼殺死了梁州刺史任太洪。百姓、獠人聽(tīng)說(shuō)傅豎眼來(lái)到，都很高興，在路上歡迎接待的人絡(luò)繹不絕。張齊退回去保衛(wèi)白水，傅豎眼進(jìn)入梁州，白水城以東的百姓都安居樂(lè)業(yè)了。
魏梓潼太守茍金龍領(lǐng)關(guān)城戍主，梁兵至，金龍疾病，不堪部分，其妻劉氏帥厲城民，乘城拒戰(zhàn)，百有余日，士卒死傷過(guò)半。戍副高景謀叛，劉氏斬景及其黨與數(shù)千人，自余將士，分衣減食，勞逸必同，莫不畏而懷之。井在城外，為梁兵所據(jù)，會(huì)天大雨，劉氏命出公私布絹及衣服懸之，絞而取水，城中所有雜物悉儲(chǔ)之。豎眼至，梁兵乃退，魏人封其子為平昌縣子。
北魏梓潼太守茍金龍兼任關(guān)城戍主，梁朝軍隊(duì)來(lái)到時(shí)，茍金龍病重，不能指揮。他的妻子劉氏率領(lǐng)振作的城中百姓，憑借城池抗擊敵兵，打了一百多天，兵士死傷過(guò)半。副將高景陰謀叛變，劉氏殺掉高景以及他的同黨幾十人，對(duì)剩下的將士，平分糧食和衣物，勞逸相同，眾人莫不既畏懼她又依賴(lài)她。水井位于城外，被梁兵把守，正趕上天下大雨，劉氏命令拿出公家和私人的布、絹和衣服接雨，然后絞布取水，用城里所有的器具儲(chǔ)存水。傅豎眼來(lái)到，梁兵才撤退，北魏封她的兒子為平昌縣子。
[10]六月，庚子，以尚書(shū)令王瑩為左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司，尚書(shū)右仆射袁昂為左仆射，吏部尚書(shū)王為右仆射。，儉之子也。[10]六月庚子（初五），梁朝任命尚書(shū)令王瑩為左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司，任命尚書(shū)右仆射袁昂為左仆射，吏部尚書(shū)王為右仆射。王是王儉的兒子。
[11]張齊數(shù)出白水，侵魏葭萌，傅豎眼遣虎威將軍強(qiáng)虬攻信義將軍楊興起，殺之，復(fù)取白水。寧朔將軍王光昭又?jǐn)∮陉幤�，張齊親帥驍勇二萬(wàn)余人與傅豎眼戰(zhàn)，秋，七月，齊軍大敗，走還，小劍、大劍諸戍皆棄城走，東益州復(fù)入于魏。
[11]張齊多次從白水出兵，侵犯北魏的葭萌，傅豎眼派虎威將軍強(qiáng)虬攻打信義將軍楊興起，殺死了他，重新奪取了白水。寧朔將軍王光昭又在陰平被打敗，張齊親自率領(lǐng)二萬(wàn)多勇士和傅豎眼作戰(zhàn)。秋季，七月，張齊的軍隊(duì)大敗，逃了回去，小劍、大劍兩地的駐軍都棄城逃跑，東益州重新回歸北魏。
[12]八月，乙巳，魏以胡國(guó)珍為驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、雍州刺史。國(guó)珍年老，太后實(shí)不欲令出，止欲示以方面之榮；竟不行。
[12]八月乙巳（十一日），北魏任命胡國(guó)珍為驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、雍州刺史。胡國(guó)珍年老，太后實(shí)際上不想讓他出行，只不過(guò)想給他統(tǒng)治一方的榮譽(yù)，所以最終也沒(méi)有出行。
[13]康絢既還，張豹子不復(fù)修淮堰。九月，丁丑，淮水暴漲，堰壞，其聲如雷，聞三百里，緣淮城戍村落十余萬(wàn)口皆漂入海。初，魏人患淮堰，以任城王澄為大將軍、大都督南討諸軍事，勒眾十萬(wàn)，將出徐州來(lái)攻堰，尚書(shū)右仆射李平以為“不假兵力，終當(dāng)自壞�！奔奥勂�，太后大喜，賞平甚厚，澄遂不行。
[13]康絢回去之后，張豹子不再修建淮河堰。九月丁丑（十三日），淮河水急劇上漲，河堰被沖毀，決堤聲象雷鳴一樣，三百里以內(nèi)都能聽(tīng)到。沿著淮河的城鎮(zhèn)村莊有十多萬(wàn)人被漂入海中。當(dāng)初，北魏人擔(dān)心淮河堰的修建會(huì)造成危害，就任命任城王元澄為大將軍、大都督南討諸軍事，統(tǒng)率十萬(wàn)大軍，即將從徐州出兵攻打淮河堰，尚書(shū)右仆射李平認(rèn)為：“不需要?jiǎng)佑帽�，淮河堰最后也�?huì)自己毀掉�！钡鹊铰�(tīng)說(shuō)河堰已沖毀，太后非常高興，賞賜李平很多東西，元澄于是也沒(méi)有出兵。
[14]壬辰，大赦。
[14]壬辰（二十八日），梁朝頒布大赦令。
[15]魏胡太后數(shù)幸宗戚勛貴之家，侍中崔光表諫曰：“《禮》，諸侯非問(wèn)疾吊喪而入諸臣之家，謂之君臣為謔。不言王后夫人，明無(wú)適臣家之義。夫人，父母在有歸寧，沒(méi)則使卿寧。漢上官皇后將廢昌邑，霍光，外祖也，親為宰輔，后猶御武帳以接群臣，示男女之別也。今帝族方衍，勛貴增遷，祗請(qǐng)遂多，將成彝式。愿陛下簡(jiǎn)息游幸，則率土屬賴(lài)，含生仰悅矣�！�
[15]北魏胡太后多次駕臨皇室貴戚以及功臣顯貴的家中，侍中崔光上書(shū)勸諫說(shuō)：“《禮記》上講，諸侯如果不是為了慰問(wèn)病人或追悼死人而進(jìn)入大臣的家中，就叫作君臣之間失禮戲謔。沒(méi)有提到王后夫人，是為了表明她們根本沒(méi)有去大臣家的道理。諸侯的夫人，父母在時(shí)可以回家問(wèn)侯，父母不在就派大臣去問(wèn)侯。漢朝的上官皇后將要廢掉昌邑王時(shí)，霍光是她的外祖父，擔(dān)任宰相，皇后仍然懸掛武帳來(lái)接見(jiàn)眾大臣，是為了表明男女要加以區(qū)分�，F(xiàn)在皇族正當(dāng)繁衍興盛之時(shí)，宗戚勛貴升官的很多，請(qǐng)您的人就多起來(lái)了，快要成為常規(guī)了。希望您減少和停止出游探視，如此則天下歸心，眾生仰戴�！�
任城王澄以北邊鎮(zhèn)將選舉彌輕，恐賊虜邊，山陵危迫，奏求重鎮(zhèn)將之選，修警備之嚴(yán)，詔公卿議之。廷尉少卿袁翻議，以為“比緣邊州郡，官不擇人，唯論資極。或值貪污之人，廣開(kāi)戍邏，多置帥領(lǐng)，或用其左右姻親，或受人貨財(cái)請(qǐng)屬，皆無(wú)防寇之心，唯有聚斂之意。其勇力之兵，驅(qū)令抄掠，若遇強(qiáng)敵，即為奴虜，如有執(zhí)獲，奪為己富。其贏弱老小之輩，微解金鐵之工，少閑草木之作，無(wú)不搜營(yíng)窮壘，苦役百端。自余或伐木深山，或蕓草平陸，販貿(mào)往還，相望道路。此等祿既不多，貲亦有限，皆收其實(shí)絹，給其虛粟，窮其力，薄其衣，用其功，節(jié)其食，綿冬歷夏，加之疾苦，死于溝瀆者什常七八。是以鄰敵伺間，擾我疆埸，皆由邊任不得其人故也。愚謂自今已后，南北邊諸藩及所統(tǒng)郡縣府佐、統(tǒng)軍至于戍主，皆令朝臣王公已下各舉所知，必選其才，不拘階級(jí)；若稱(chēng)職及敗官，并所舉之從隨事賞罰�！碧蟛荒苡谩＜罢庵�，北邊盜賊群起，遂逼舊都，犯山陵，如澄所慮。
任城王元澄認(rèn)為對(duì)北部邊境的守將選擇任用得太輕率，難以放心，恐怕敵崐人會(huì)覬覦邊境，皇陵受到危害，于是上書(shū)請(qǐng)求注重守邊將領(lǐng)的選派，嚴(yán)整防守的紀(jì)律，胡太后下令讓百官商議這個(gè)意見(jiàn)。廷尉少卿袁翻認(rèn)為：“近來(lái)過(guò)境州郡中，封官?gòu)牟话凑杖瞬胚x擇，只是論資排輩。有時(shí)碰上貪污的官員，大量開(kāi)設(shè)哨所，過(guò)多地設(shè)置將領(lǐng)，有的人重用他的親屬，有的人接受別人求官的賄賂，全無(wú)防范敵人的意識(shí)，只有聚斂錢(qián)財(cái)和貪心。那些勇猛有力的兵士，就被驅(qū)趕著去搶劫掠奪，如果碰到強(qiáng)大的敵兵，就被俘虜，如果捕獲到東西，就變成自己的財(cái)富。那些瘦弱年老和年少的人，稍微懂一些冶煉技藝以及木工手藝的，都被從營(yíng)壘中搜尋出來(lái)，讓他們?cè)馐馨侔愕目嘁�。其余的人有的在深山中伐木，有的在平地鋤草，來(lái)回販運(yùn)作買(mǎi)賣(mài)的人在路上川流不息。這些人的錢(qián)餉不足，供給也有限，都收他們實(shí)絹，不給他們現(xiàn)糧，用盡他們的精力，減少他們的衣物，使用他們的人工，卻限制他們飲食，讓他們一年四季不止息地干，再加上疾病勞苦，死在溝壕中的人十有七八。因此，境外的敵人尋找時(shí)機(jī)來(lái)侵?jǐn)_我們的邊境，這都是由于邊境官員的任用不能稱(chēng)職造成的。我認(rèn)為從現(xiàn)在開(kāi)始，南北邊境各藩鎮(zhèn)以及所管轄的各郡縣府佐、統(tǒng)軍到戍主，都應(yīng)由朝廷大臣中王公以下的人舉薦他們所了解的人來(lái)?yè)?dān)任，一定要選拔合適的人才，不拘于出身等級(jí)，如果所推薦的人稱(chēng)職或?yàn)^職，就連同舉薦的人一同賞或罰�！碧鬀](méi)有采納他的建議。到了正光末年，北部邊郡的強(qiáng)盜蜂擁而起，終于逼近舊都，侵犯皇陵，正象元澄所擔(dān)心的那樣。
[16]冬，十一月，交州刺史李斬交州反者阮宗孝，傳首建康。
[16]冬季，十一月，梁朝交州刺史李殺死了交州叛亂的阮宗孝，將他的首級(jí)送到了國(guó)都建康。
[17]初，魏世宗作瑤光寺，未就，是歲，胡太后又作永寧寺，皆在宮側(cè) ；又作石窟寺于伊闕口，皆極土木之美。而永寧尤盛，有金像高丈八者一，如中人者十，玉像二。為九層浮圖，掘地筑基，下及黃泉；浮圖高九十丈，上剎復(fù)高十丈，每夜靜，鈴鐸聲聞十里。佛殿如太極殿，南門(mén)如端門(mén)。僧房千間 ，珠玉錦繡，駭人心目。自佛法入中國(guó)，塔廟之盛，未之有也。揚(yáng)州刺史李崇上表，以為“高祖遷都垂三十年，明堂未修，太學(xué)荒廢，城闕府寺頗亦頹壞，非所以追隆堂構(gòu)，儀刑萬(wàn)國(guó)者也。今國(guó)子雖有學(xué)官之名，而無(wú)教授之實(shí)，何異兔絲、燕麥、南箕、北斗！事不兩興，須有進(jìn)退，宜罷尚方雕靡之作，省永寧土木之功，減瑤光材瓦之力，分石窟鐫琢之勞，及諸事役非急者，于三時(shí)農(nóng)隙修此數(shù)條，使國(guó)容嚴(yán)顯，禮化興行，不亦休哉！”太后優(yōu)令答之，而不用其言。
[17]當(dāng)初，北魏宣武帝修建瑤光寺，沒(méi)能建成。這一年，胡太后又修建永寧寺，都建在宮殿旁邊。又在伊闕口修筑了石窟寺，都窮盡了土木建筑的華美。其中永寧寺尤其壯麗，有一座高一丈八尺的金像，十座普通人高的金像，兩座玉像。還建了一座九層佛塔，挖筑地基時(shí)，把地下的泉水都挖出來(lái)了。佛塔高九十丈，頂上面的柱子還有十丈高，每當(dāng)夜深人靜，塔上的鈴鐸聲十里以外都聽(tīng)得到。佛殿如同太極殿，南門(mén)如同端門(mén)。其中有一千間僧人住房，珍珠玉石錦繡琳瑯，使人心搖目眩。自從佛教傳入中原，這樣壯觀的塔廟從未有過(guò)。揚(yáng)州刺史李崇上書(shū)，認(rèn)為：“高祖遷都將近三十年了，宮殿沒(méi)能加以修筑，太學(xué)也荒廢了，城樓府廟也很多都?xì)埰屏�，這不是發(fā)揚(yáng)光大祖宗的基業(yè)，作為萬(wàn)國(guó)表率的樣子�，F(xiàn)在國(guó)子監(jiān)雖然有學(xué)官的名義，卻沒(méi)有教授學(xué)生的實(shí)際效用，這與那不能紡織的兔絲、不能收獲的燕麥、不能簸揚(yáng)的南箕、不能盛酒的北斗有什么不同呢？事情不能兩全其美，應(yīng)當(dāng)有進(jìn)有退，所以應(yīng)當(dāng)停止尚方署中雕縷奢靡的勞作，節(jié)減永寧寺土木修建的事情，減少瑤光寺木材磚瓦的費(fèi)用，分散修筑石窟的勞力，連同那些不急用的勞役一同都加以減省，等到農(nóng)閑時(shí)節(jié)再修建上面所說(shuō)那些需修繕的建筑，使國(guó)家威嚴(yán)顯赫，禮儀教化大興，豈不是真正美好嗎？”太后寬容地回答了他的建議，卻沒(méi)有采用他的意見(jiàn)。
太后好事佛，民多絕戶為沙門(mén)，高陽(yáng)王友李上言，“三千之罪莫大于不孝，不孝之大無(wú)過(guò)于絕祀，豈得輕縱背禮之情，肆其向法之意，一身親老，棄家絕養(yǎng)，缺當(dāng)世之禮而求將來(lái)之益！孔子云：‘未知生，焉知死？’安有棄堂堂之政而從鬼教乎！又，今南服未靜，眾役仍煩，百姓之情，實(shí)多避役，若復(fù)聽(tīng)之，恐捐棄孝慈，比屋皆為沙門(mén)矣�！倍冀y(tǒng)僧暹等忿謂之“鬼教”，以為謗佛，泣訴于太后。太后責(zé)之，曰：“天曰神，地曰祗，人曰鬼�！秱鳌吩唬骸鲃t有禮樂(lè)，幽則有鬼神。’然則明者為堂堂，幽者為鬼教。佛本出于人，名之為鬼，愚謂非謗�！碧箅m知言為允，難違暹等之意，罰金一兩。胡太后喜歡從事佛事，因此百姓很多都絕了后代使自己的獨(dú)生子成為和尚，高陽(yáng)王的朋友李上書(shū)說(shuō)：“三千種罪過(guò)沒(méi)有比不孝更大的，最大的不孝又沒(méi)有超過(guò)斷絕香火后代的，怎么能輕易地縱容百姓們違反禮法之情，拋棄他們遵奉法令之意，獨(dú)生子對(duì)年老雙親丟下不奉養(yǎng)，用違背現(xiàn)世的禮法去求得來(lái)世的善報(bào)呢！孔子說(shuō)‘不知什么是生，怎么知道什么是死？’怎么能放棄光明正大的禮政去聽(tīng)信那鬼邪之教呢！并且，現(xiàn)在南面的兵戈還沒(méi)有平息，各種勞役仍然不斷，百姓的心思實(shí)際上是想逃避勞役，如果再聽(tīng)任他們這樣下去，恐怕會(huì)丟棄孝道慈愛(ài)，家家戶戶都作和尚了。”都統(tǒng)僧暹等人氣憤于李所說(shuō)的“鬼教”，認(rèn)為他是在誹謗佛教，對(duì)胡太后哭泣著控訴他。太后責(zé)備李，李說(shuō)：“天叫神，地叫祗，人叫鬼�！抖Y記》中說(shuō)：‘明則有禮樂(lè)，幽則有鬼神。’因此明者稱(chēng)為堂堂，幽者稱(chēng)為鬼教。佛是由人變成的，叫它是鬼，我認(rèn)為不能說(shuō)是誹謗�！焙箅m然明白李的話正確，卻難以違背僧暹等人的心愿，便罰了李一兩黃金。
[18]魏征南大將軍田益宗求為東豫州刺史，以招二子，太后不許，竟卒于洛陽(yáng)。
[18]北魏征南大將軍田益宗請(qǐng)求去作東豫州刺史，以便去招降他的兩個(gè)叛亂的兒子，胡太后不答應(yīng)，最后他死在了洛陽(yáng)。
[19]柔然伏跋可汗，壯健善用兵，是歲，西擊高車(chē)，大破之，執(zhí)其王彌俄突，系其足于駑馬，頓曳殺之，漆其頭為飲器。鄰國(guó)先羈屬柔然后叛去者，伏跋皆擊滅之，其國(guó)復(fù)強(qiáng)。
[19]柔然國(guó)的伏跋可汗，身體壯實(shí)高大，善于作戰(zhàn)。這一年，他西攻高車(chē)，攻破高車(chē)城，抓獲高車(chē)王彌俄突，把他的腳拴在馬后面，拖死了他，又把他的頭用來(lái)作了飲酒的器皿。鄰國(guó)中凡是從前歸屬柔然后來(lái)又叛變的，都被伏跋消滅，伏跋的國(guó)家重新強(qiáng)大起來(lái)。
十六年（丁酉、517）
十六年（丁酉，公元517年）
[1]春，正月，辛未，上祀南郊。
[1]春季，正月辛未（初九），梁武帝在南郊祭天。
[2]魏大乘余賊復(fù)相聚，突入瀛州，刺史宇文福之子員外散騎侍郎延帥奴客拒之。賊燒齋閣，延突火抱福出外，肌發(fā)皆焦，勒眾苦戰(zhàn)，賊遂散走，追討，平之。
[2]北魏大乘流匪重新聚集起來(lái)，沖入瀛州，刺史宇文福的兒子員外散騎侍郎宇文延率領(lǐng)手下的奴仆和佃客抗拒敵兵。流匪燒了齋門(mén)，宇文延沖入火中抱出宇文福，他的身體頭發(fā)都被燒焦，仍然督促眾人苦戰(zhàn)，流匪終于逃散，他又率兵追殺，消滅了流匪。
[3]甲戌，魏大赦。
[3]甲戌（十二日），北魏大赦天下。
[4]魏初，民間皆不用錢(qián)，高祖太和十九年，始鑄太和五銖錢(qián)，遣錢(qián)工在所鼓鑄；民有欲鑄錢(qián)者，聽(tīng)就官爐，銅必精練，無(wú)得淆雜。世宗永平三年，又鑄五銖錢(qián)，禁天下用錢(qián)不依準(zhǔn)式者。既而洛陽(yáng)及諸州鎮(zhèn)所用錢(qián)各不同，商貸不通。尚書(shū)令任城王澄上言，以為：“不行之錢(qián)，律有明式，指謂雞眼、钚鑿，更無(wú)余禁。計(jì)河南諸州今所行悉非制限，昔來(lái)繩禁，愚竊惑焉。又河北既無(wú)新錢(qián)，復(fù)禁舊者，專(zhuān)以單絲之縑、疏縷之布，狹幅促度，不中常式，裂匹為尺，以濟(jì)有無(wú)，徒成杼軸之勞，不免饑寒之苦，殆非所救恤凍餒，子育黎元之意也。錢(qián)之為用，貫襁相屬，不假度量，平均簡(jiǎn)易，濟(jì)世之宜，謂為深允。乞并下諸方州鎮(zhèn)，其太和與新鑄五銖及古諸錢(qián)方俗所便用者，但內(nèi)外全好，雖有大小之異，并得通行，貴賤之差，自依鄉(xiāng)價(jià)。庶貸環(huán)海內(nèi)，公私無(wú)壅。其雞眼、钚鑿及盜鑄、毀大為小、生新巧偽不如法者，據(jù)律罪之�！痹t從之。然河北少錢(qián)，民猶用物交易，錢(qián)不入市。
[4]北魏初建立時(shí)，民間都不使用錢(qián)幣，孝文帝太和十九年時(shí)，開(kāi)始鑄造太和五銖錢(qián)，派錢(qián)工在工場(chǎng)鑄造。百姓中有想鑄錢(qián)的人，就讓他們到國(guó)家的鑄爐去鑄造，銅一定要精煉，不能混雜。宣武帝永平三年，又鑄造五銖錢(qián)，禁止國(guó)內(nèi)使用不合標(biāo)準(zhǔn)的錢(qián)。這樣不久，由于洛陽(yáng)和各州鎮(zhèn)所用錢(qián)各不相同，商品貨物不能交換、流通。尚書(shū)令任城王元澄上書(shū)，認(rèn)為：“不通行的錢(qián)，法律有明文規(guī)定，指那些薄小、鑿邊的錢(qián)幣，再?zèng)]有其他的限禁。估計(jì)河南各州現(xiàn)在崐所通行的錢(qián)幣都不是禁止行列里的，從前發(fā)生禁止的事，我感到很困惑。另外，河北既沒(méi)有新錢(qián)，又禁止使用舊錢(qián)，只好專(zhuān)用單絲織成的細(xì)絹以及疏線織成的粗布，它們幅面狹窄，尺度也不足，不合常規(guī)。把一匹布分成幾尺，來(lái)救濟(jì)沒(méi)有的人，白白地費(fèi)了機(jī)織的辛苦，卻不能避免饑寒的困擾，這大概不是救濟(jì)扶助凍餓之人的辦法，也不符合養(yǎng)育百姓的本意吧。錢(qián)的使用，用繩子穿起來(lái)，不用憑借度量工具，既公平又簡(jiǎn)易，是方便百姓的好辦法，確實(shí)是再合適不過(guò)了的。請(qǐng)求同時(shí)命令各個(gè)州鎮(zhèn)，不管是太和錢(qián)還是新鑄的五銖錢(qián)，以及古時(shí)通行的錢(qián)幣，凡是地方上一直使用的，只要里外都好，即使有大小的區(qū)別，也都一起通行，貴賤的差別，分別按鄉(xiāng)里的物價(jià)折合。這樣，貸物在海內(nèi)都可流通，公家、私人都可以開(kāi)展貿(mào)易，財(cái)物再也不會(huì)積壓了。那些專(zhuān)鑄薄小之錢(qián)、鑿邊之錢(qián)、盜鑄錢(qián)幣、將大錢(qián)化成小錢(qián)以及用各種花招造假錢(qián)的人，一律按法律治裁�！焙笙铝钔馑囊庖�(jiàn)。但由于河北缺少錢(qián)幣，百姓仍然以物易物，錢(qián)幣不能在市面流通。
[5]魏人多竊冒軍功，尚書(shū)左丞盧同閱吏部勛書(shū)，因加檢核，得竊階者三百余人，乃奏：“乞集吏部、中兵二局勛簿，對(duì)句奏案，更造兩通，一關(guān)吏部，一留兵局。又，在軍斬首成一階以上者，即令行臺(tái)軍司給券，當(dāng)中豎裂，一支付勛人，一支送門(mén)下，以防偽巧�！碧髲闹�。同，玄之族孫也。中尉元匡奏取景明元年已來(lái)，內(nèi)外考簿、吏部除書(shū)、中兵勛案、并諸殿最，欲以案校竊階盜官之人，太后許之。尚書(shū)令任城王澄表以為：“法忌煩苛，治貴清約。御史之體，風(fēng)聞是司，若聞?dòng)忻皠淄A，止應(yīng)攝其一簿，研檢虛實(shí)，繩以典刑。豈有移一省之案，尋兩紀(jì)之事，如此求過(guò)，誰(shuí)堪其罪！斯實(shí)圣朝所宜重慎也�！碧竽酥�。又以匡所言數(shù)不從，慮其辭解，欲獎(jiǎng)安之，乃加鎮(zhèn)東將軍。二月，丁未，立匡為東平王。
[5]北魏很多人假冒軍功，尚書(shū)左丞盧同查閱吏部的功績(jī)簿，并加以審核，發(fā)現(xiàn)了三百多個(gè)冒取官位的人，于是上奏說(shuō)：“請(qǐng)求集中吏部、中兵二局的功勞簿，核對(duì)審查上報(bào)的文書(shū)，抄寫(xiě)二份，一份放在吏部、一份存放兵局。另外，在軍隊(duì)里殺敵可升一級(jí)以上的人，就命令行臺(tái)軍司頒發(fā)證書(shū)，證書(shū)從中間豎著分開(kāi)，一份交給立功的人，一份送交門(mén)下省，以便防止耍花招作假�！焙舐�(tīng)從了他的建議。盧同是盧玄的族孫。中尉元匡上書(shū)請(qǐng)求把景明元年以來(lái)內(nèi)外考核的帳簿、吏部任職的文書(shū)、中兵的功勞查詢記錄，以及歷次考核中的最高等和最低等的名單都取出來(lái)，以便核查冒功盜官的人，胡太后批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。尚書(shū)令任城王元澄上書(shū)認(rèn)為：“律法最怕煩雜苛刻，治政貴在清平簡(jiǎn)約。御史臺(tái)的職責(zé)，在于有所風(fēng)聞就可以上奏，如果知道有冒取功勞官職的人，只須取一本簿籍，調(diào)查檢驗(yàn)出真假，繩之以法便可。怎能取尚書(shū)省的全部檔案到御史臺(tái)去審查，查找二十多年的舊帳，象這樣追查過(guò)失，誰(shuí)能受得了這種罪責(zé)！這實(shí)在是賢圣的王朝應(yīng)當(dāng)慎重對(duì)待的事�！焙筮@才停止追究。胡太后又因?yàn)樵锏亩啻谓ㄗh都沒(méi)有被采納，怕他提出辭職，想要獎(jiǎng)勵(lì)安慰他，就加封他為鎮(zhèn)東將軍。二月丁未（十六日），又封元匡為東平王。
[6]三月，丙子，敕織官，文錦不得為仙人鳥(niǎo)獸之形，為其裁翦，有乖仁恕。
[6]三月丙子（十五日），梁朝下令給織官，命令錦紋不能織仙人鳥(niǎo)獸的形狀，因?yàn)檫@樣剪裁起來(lái)，違背了仁愛(ài)。
[7]丁亥，魏廣平文穆王懷卒。
[7]丁亥（二十六日），北魏廣平文穆王元懷去世。
[8]夏，四月，戊申，魏以中書(shū)監(jiān)胡國(guó)珍為司徒。
[8]夏季，四月戊申（十八日），北魏任命中書(shū)監(jiān)胡國(guó)珍為司徒。
[9]詔以宗廟用牲，有累冥道，宜皆以面為之。于是朝野喧嘩，以為宗廟去牲，乃是不復(fù)血食，帝竟不從。八坐乃議以大脯代一元大武。
[9]梁武帝在詔書(shū)中認(rèn)為宗廟中祭祀用牲畜，對(duì)鬼神有妨害。應(yīng)當(dāng)都用面粉去作。于是朝廷內(nèi)外議論紛紛，認(rèn)為宗廟中不用牲畜，就等于不再祭祀。武帝終于不肯聽(tīng)從。朝中的高級(jí)官員們就商議用大肉干代替牛。
[10]秋，八月，丁未，詔魏太師高陽(yáng)王雍入居門(mén)下，參決尚書(shū)奏事。
[10]秋季，八月丁未（十八日），北魏詔令太師高陽(yáng)王元雍入居門(mén)下省，參決尚書(shū)奏事。
[11]冬，十月，詔以宗廟猶用脯，更議代之，于是以大餅代大脯，其余盡用蔬果。又起至敬殿、景陽(yáng)臺(tái)，置七廟座，每月中再設(shè)凈饌。[11]冬季，十月，因?yàn)樽趶R仍然用干肉，梁武帝又下詔令制止，于是朝官們又商議替代之物，因此決定用大餅取代肉干，其余的都使用蔬菜水果，又修建至敬殿，景陽(yáng)臺(tái)，設(shè)置七廟中的神位，每月里又設(shè)置素食。
[12]乙卯，魏詔，北京士民未遷者，悉聽(tīng)留居為永業(yè)。
[12]乙卯（二十七日），北魏朝廷下詔令，凡在北方代都的沒(méi)有遷徒的士民，都聽(tīng)任他們留作長(zhǎng)久居民。
[13]十一月，甲子，巴州刺史牟漢寵叛，降魏。
[13]十一月甲子（初七），巴州刺史牟漢寵反叛，投降了北魏。
[14]十二月，柔然伏跋可汗遣俟斤尉比建等請(qǐng)和于魏，用敵國(guó)之禮。
[14]十二月，柔然國(guó)的伏跋可汗派俟斤尉比建等人向北魏求和。北魏用對(duì)待敵對(duì)國(guó)家使節(jié)的禮節(jié)接待了柔然使者。
[15]是歲，以右衛(wèi)將軍馮道根為豫州刺史。道根謹(jǐn)厚木訥，行軍能檢敕士卒；諸將爭(zhēng)功，道根獨(dú)默然。為政清簡(jiǎn)，吏民懷之。上嘗嘆曰：“道根所在，令朝廷不復(fù)憶有一州。”
[15]這一年，梁朝任命右衛(wèi)將軍馮道根為豫州刺史。馮道根憨厚口拙，行軍作戰(zhàn)能督促士兵；眾將爭(zhēng)奪功勞時(shí)，只有馮道根一個(gè)人不說(shuō)話。他為政清廉，官吏、百姓都感激他。梁武帝曾經(jīng)贊嘆說(shuō)：“馮道根在的地方，一切無(wú)不放心，能讓朝廷想不起來(lái)還有這個(gè)州。”
[16]魏尚書(shū)崔亮奏請(qǐng)于王屋等山采銅鑄錢(qián)，從之。是后民多私鑄，錢(qián)稍薄小，用之益輕。
[16]北魏尚書(shū)崔亮上書(shū)請(qǐng)求在王屋山等地采掘銅鑄造錢(qián)幣，建議被采納。從此以后，百姓常常私自鑄錢(qián)，錢(qián)幣比較薄小，使用一段時(shí)間就更輕了。
十七年（戊戌，518）
十七年（戊戌，公元518年）
[1]春，正月，甲子，魏以氐酋楊定為陰平王。
[1]春季，正月甲子（初八），北魏封氐族酋長(zhǎng)楊定為陰平王。
[2]魏秦州羌反。
[2]北魏秦州的羌人造反。
[3]二月，癸巳，安成康王秀卒。秀雖與上布衣昆弟，及為君臣，小心畏敬過(guò)于疏賤，上益以此賢之。秀與弟始興王尤相友愛(ài)，久為荊州，常中分其祿以給秀，秀稱(chēng)心受之，亦不辭多也。
[3]二月癸巳（初七），安成康王蕭秀去世。蕭秀雖然和梁武帝在貧賤時(shí)是兄弟，等到成為君臣關(guān)系之后，對(duì)梁武帝的謹(jǐn)慎小心、恭恭敬敬超過(guò)了朝中那些關(guān)系疏遠(yuǎn)、出身低賤的臣子，梁武帝也更因此而認(rèn)為他賢良。蕭秀和弟弟始興王蕭相互友愛(ài)，蕭一直作荊州刺史，常常把他的俸祿給蕭秀一半，蕭秀實(shí)心實(shí)意地接受，也不認(rèn)為給的太多而不受。
[4]甲辰，大赦。
[4]甲辰（十八日），梁朝大赦天下。
[5]己酉，魏大赦，改元神龜。
[5]己酉（二十三日），北魏大赦天下，改年號(hào)為神龜。
[6]魏東益州氐反。
[6]北魏東益州的氐人造反。
[7]魏主引見(jiàn)柔然使者，讓之以藩禮不備，議依漢待匈奴故事，遣使報(bào)之。司農(nóng)少卿張倫上表，以為：“太祖經(jīng)啟帝圖，日有不暇，遂令豎子游魂一方，亦由中國(guó)多虞，急諸華而緩夷狄也。高祖方事南轅，未遑北伐。世宗遵述遺志，虜使之來(lái)，受而弗答。以為大明臨御，國(guó)富兵強(qiáng)，抗敵之禮，何憚而為之，何求而行之！今虜雖慕德而來(lái)，亦欲觀我強(qiáng)弱；若使王人銜命虜庭，與為昆弟，恐非祖宗之意也。茍事不獲已，應(yīng)為制詔，示以上下之儀，命宰臣致書(shū)，諭以歸順之道，觀其從違，徐以恩威進(jìn)退之，則王者之體正矣。豈可以戎狄兼并，而遽虧典禮乎！”不從。倫，白澤之子也。
[7]北魏孝明帝召見(jiàn)柔然國(guó)的使者，責(zé)備他們沒(méi)有盡到藩國(guó)的禮節(jié)，商議按漢朝對(duì)待匈奴的辦法，派使者回復(fù)他們。司農(nóng)少卿張倫上書(shū)，認(rèn)為：“道武帝開(kāi)辟?lài)?guó)土，日理萬(wàn)機(jī)，無(wú)暇顧及，于是使社侖這小子在大漠之北割據(jù)一方。這也是因?yàn)槲覀儑?guó)內(nèi)不安定，急著對(duì)付漢人而放松了對(duì)這些夷狄之族的轄制。孝文帝正應(yīng)付南部的事，沒(méi)來(lái)得及向北討伐。宣武帝遵從先帝遺志，所以前次崐敵虜?shù)氖构?jié)來(lái)到，只接受他們的進(jìn)見(jiàn)卻不回復(fù)他們的求和之請(qǐng)。這是因?yàn)槭ト水?dāng)政，國(guó)富兵強(qiáng)，拒絕敵人的禮節(jié)，有什么可怕的呢？對(duì)他們有什么可求的呢？現(xiàn)在敵虜雖然仰慕德行前來(lái)進(jìn)見(jiàn)，也是想看看我們是強(qiáng)是弱。如果讓圣上的使者銜命去敵虜那里，與他們結(jié)成兄弟，恐怕不是祖宗的愿望。如果事情不能這樣了結(jié)，也應(yīng)當(dāng)給他們下一道詔書(shū)，顯示上下君臣間的禮儀，再命令宰相給他們寫(xiě)信，告訴他們歸順的辦法，看他們是聽(tīng)還是不聽(tīng)，慢慢地或進(jìn)而用恩，或退而用威，這才是王者應(yīng)有的樣子呀！怎能因?yàn)槿值抑g發(fā)生了吞并，就立刻虧損了禮節(jié)呢！”張倫的建議沒(méi)被采納。張倫是張白澤的兒子。
[8]三月，辛未，魏靈壽武敬公于忠卒。
[8]三月辛未（十六日），北魏靈壽武敬公于忠去世。
[9]魏南秦氐反，遣龍?bào)J將軍崔襲持節(jié)諭之。
[9]北魏南秦州的氐人造反，朝廷派龍?bào)J將軍崔襲持符節(jié)去曉諭他們。
[10]夏，四月，丁酉，魏秦文宣公胡國(guó)珍卒，贈(zèng)假黃鉞、相國(guó)、都督中外諸軍事、太師，號(hào)曰太上秦公，葬以殊禮，贈(zèng)儀衛(wèi)，事極優(yōu)厚。又迎太后母皇甫氏之柩與國(guó)珍合葬，謂之太上秦孝穆君。諫議大夫常山張普惠以為前世后父無(wú)稱(chēng)“太上”者，“太上”之名不可施于人臣，詣闕上疏陳之，左右莫敢為通。會(huì)胡氏穿壙，下有磐石，乃密表，以為：“天無(wú)二日，土無(wú)二王，‘太上’者因‘上’而生名也，皇太后稱(chēng)‘令’以系‘敕’下，蓋取三從之道，遠(yuǎn)同文母列于十亂，今司徒為‘太上’，恐乖系敕之意。孔子稱(chēng)‘必也正名乎’！比克吉定兆，而以淺改卜，亦或天地神靈所以垂至戒、啟圣情也。伏愿停逼上之號(hào)，以邀謙光之福。”太后乃親至國(guó)珍宅，召集五品以上博議。王公皆希太后意，爭(zhēng)詰難普惠；普惠應(yīng)機(jī)辯析，無(wú)能屈者。太后使元叉宣令于普惠曰：“朕之所行，孝之子志。卿這所陳，忠臣之道。群公已有成議，卿不得苦奪朕懷。后有所見(jiàn)，勿難言也�！�
[10]夏季，四月丁酉（十二日），北魏秦文宣公胡國(guó)珍去世，朝廷贈(zèng)予他假黃鉞、相國(guó)、都督中外諸軍事、太師等職，號(hào)為太上秦公，用隆重的禮儀安葬了他，贈(zèng)賜衣服和儀仗衛(wèi)士，喪事極端優(yōu)厚。又把胡太后母親皇甫氏的靈柩迎來(lái)和胡國(guó)珍合葬，稱(chēng)作太上秦孝穆君。諫議大夫常山人張普惠認(rèn)為前代皇后的父親沒(méi)有稱(chēng)作“太上”的，“太上”的名字不能加在臣子身上。于是，就去朝殿上書(shū)陳述自己的看法，侍從們沒(méi)人敢給他通報(bào)。正趕上為胡國(guó)珍挖墓穴時(shí)碰上了堅(jiān)固的石頭，于是張普惠秘密上表，認(rèn)為：“天無(wú)二日，國(guó)無(wú)二主，‘太上’這個(gè)詞是從‘上’而產(chǎn)生的名稱(chēng)，皇太后稱(chēng)自己的命令為‘令’而置于皇上的‘敕’之下，是為了順從‘三從’之道理，同于周武王時(shí)的文母以婦人而列入善于治理的十人之列�，F(xiàn)在封司徒為‘太上’，恐怕會(huì)有違于置‘令’于‘敕’之下的道理�？鬃诱f(shuō)：‘一定要正名！’這一次出現(xiàn)了先兆，于是因墓穴淺而不得不改換地點(diǎn)，也許是天地神靈以此來(lái)勸誡、啟發(fā)圣人。希望能停止使用與帝王一樣的封號(hào)，來(lái)博取因謙讓而帶來(lái)榮耀的福份。”于是，胡太后就親自來(lái)到胡國(guó)珍的住宅，召集五品以下的官員廣泛討論。王公大臣都順從太后的心意，爭(zhēng)相指責(zé)張普惠，張普惠隨機(jī)分辯，沒(méi)有人能說(shuō)服他。胡太后派元義向張普惠宣布命令說(shuō)：“朕所做的，是孝子的心意。你所說(shuō)的，是忠臣的道理。眾大臣已經(jīng)有了定議，你不能這么狠心地剝奪朕的一片心意。以后有什么見(jiàn)解，不要因此而難于啟齒�！�
太后為太上君造寺，壯麗?ài)谟缹帯?p> 胡太后給太上君建造了寺廟，其雄偉華麗相當(dāng)于永寧寺。
尚書(shū)奏復(fù)征民綿麻之稅，張普惠上疏，以為：“高祖廢大斗，去長(zhǎng)尺，改重稱(chēng)，以愛(ài)民薄賦。知軍國(guó)須綿麻之用，故于絹增稅綿八兩，于布增稅麻十五斤，民以稱(chēng)尺所減，不啻綿麻，故鼓舞供調(diào)。自茲以降，所稅絹布，浸復(fù)長(zhǎng)闊，百姓嗟怨，聞?dòng)诔�。宰輔不尋其本在于幅廣度長(zhǎng)，遽罷綿麻。既而尚書(shū)以國(guó)用不足，復(fù)欲征斂。去天下之大信，棄已行之成詔，追前之非，遂后之失。不思庫(kù)中大有綿麻，而群臣共竊之也。何則？所輸之物，或斤羨百銖，未聞?dòng)兴疽缆梢宰镏菘�；或小有濫惡，則坐戶主，連及三長(zhǎng)。是以在庫(kù)絹布，逾制者多，群臣受俸，人求長(zhǎng)闊厚重，無(wú)復(fù)準(zhǔn)極，未聞以端幅有余還輸官者也。今欲復(fù)調(diào)綿麻，當(dāng)先正稱(chēng)、尺，明立嚴(yán)禁，無(wú)得放溢，使天下知二圣之心愛(ài)民惜法如此，則太和之政復(fù)見(jiàn)于神龜矣�！�
尚書(shū)奏請(qǐng)?jiān)傧虬傩帐绽U綿麻稅，張普惠上書(shū)，認(rèn)為：“道武帝廢棄了大斗崐，去掉長(zhǎng)尺，修改了重秤，是為了愛(ài)護(hù)百姓，減輕賦稅。因?yàn)檐婈?duì)、國(guó)家需要綿麻用品，因此在絹稅中增收八兩綿，在布稅中增收十五斤麻，百姓因?yàn)樾６ǔ映叨鴾p交的賦稅不止于綿麻兩項(xiàng)，因此踴躍交納。但是從這以后，所收繳的絹和布，又重新增長(zhǎng)增寬，百姓抱怨之聲，傳遍朝廷內(nèi)外。宰相不了解這個(gè)根本原因在于幅寬、度長(zhǎng)，就罷免了綿麻稅。接著尚書(shū)因?yàn)閲?guó)家用度不夠，又想重新征收。這樣的作法無(wú)疑是丟掉百姓的信任，放棄已經(jīng)實(shí)行的命令，繼續(xù)從前的錯(cuò)誤，又犯下今后的過(guò)失。不去想想國(guó)庫(kù)中綿麻很多，卻正在被眾臣們盜為己有。為什么這么說(shuō)？因?yàn)榘傩战患{貨物，有的一斤要多交一百銖，但沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有關(guān)部門(mén)按法律懲處州郡官員；而質(zhì)量稍微差一點(diǎn)，一家之主就被判罪，還株連地方三長(zhǎng)。因此庫(kù)中的絹布，超出規(guī)定尺寸的多，眾大臣接受俸祿時(shí)，人人都愿要尺長(zhǎng)幅寬、耐用結(jié)實(shí)的，再也沒(méi)有什么發(fā)放的標(biāo)準(zhǔn)了，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有誰(shuí)因?yàn)槌叻喑龆突毓俑，F(xiàn)在如果要重新征收綿麻稅，首先必須校準(zhǔn)秤和尺子，明確規(guī)定嚴(yán)禁使用大秤大尺，不許放任，以使天下人知道二位圣人愛(ài)護(hù)百姓、尊重法律的心意是這樣堅(jiān)定，那么孝文帝太和年間的德政就又在陛下的神龜年間出現(xiàn)了。”
普惠又以魏主好游騁苑囿，不親視朝，過(guò)崇佛法，郊廟之事多委有司，上疏切諫，以為：“殖不思之冥業(yè)，損巨費(fèi)于生民，減祿削力，近供無(wú)事之僧，崇飾云殿，遠(yuǎn)邀未然之報(bào)，昧爽之臣稽首于外，玄寂之眾遨游于內(nèi)，愆禮忤時(shí)，人靈未穆。愚謂修朝夕之因，求祗劫之果，未若收萬(wàn)國(guó)之歡心以事其親，使天下和平，災(zāi)害不生也。伏愿淑慎威儀，為萬(wàn)幫作式，躬致郊廟之虔，親紆朔望之禮，釋奠成均，竭心千畝，量撤僧寺不急之華，還復(fù)百官久折之秩，已造者務(wù)令簡(jiǎn)約速成，未造者一切不復(fù)更為，則孝弟可以通神明，德教可以光四海，節(jié)用愛(ài)人，法俗俱賴(lài)矣�！睂る吠庾h釋奠之禮，又自是每月一陛見(jiàn)群臣，皆用普惠之言也。
張普惠又因?yàn)樾⒚鞯巯矏?ài)在園苑中游獵玩樂(lè)，不親自處理朝政，過(guò)分地尊崇佛法，把國(guó)事大多委派給有關(guān)部門(mén)，就上書(shū)懇切地勸誡他，認(rèn)為：“做沒(méi)有理智的死后的功德，損耗百姓巨大的財(cái)物，減少臣子們的俸祿，剝奪人力，親自供奉無(wú)所事事的僧人，大肆修建寺廟宮殿，追求飄渺不實(shí)的回報(bào)，讓入朝的大臣在外面叩頭，這些僧人卻在里面游玩，這是對(duì)禮教的違背，對(duì)時(shí)勢(shì)的觸犯，以致人神都不能安寧。我認(rèn)為整天修行，來(lái)乞求不受劫難，不如讓百姓把心思都放在奉養(yǎng)雙親上，以使天下和平，不產(chǎn)生災(zāi)害。希望圣上好好地珍視自己的威儀，為天下作出榜樣，親自向天地和祖先之靈獻(xiàn)出虔誠(chéng)的敬意，親身參加朔望之禮，祭奠先圣先師，盡心耕種藉田，酌量撤掉那此不急需的僧廟的華麗之飾，恢復(fù)百官長(zhǎng)久以來(lái)被削減了的俸祿，對(duì)已經(jīng)開(kāi)始建造的寺廟一定要簡(jiǎn)單節(jié)省，快快建成，沒(méi)有建造的都不要再修建了。這樣，圣上的孝悌可以通于神明，道德教化可以光耀天下。節(jié)省用度，愛(ài)護(hù)百姓，法令風(fēng)俗都依賴(lài)于此��！”不久，北魏孝明帝下令商議供奉先師的禮節(jié)，并從此每月接見(jiàn)大臣們一次，這都是采納了張普惠的勸諫的結(jié)果。
普惠復(fù)表論時(shí)政得失，太后與帝引普惠于宣光殿，隨事詰難。
張普惠又上書(shū)評(píng)論時(shí)政得失，胡太后和孝明帝將張普惠接入宣光殿，以便他隨時(shí)對(duì)時(shí)政提出批評(píng)。
[11]臨川王宏妾弟吳法壽殺人而匿于宏府中，上敕宏出之，即日伏辜。南司奏免宏官，上注曰：“愛(ài)宏者兄弟私親，免宏者王者正法；所奏可。”五月，戊寅，司徒、驃騎大將軍、揚(yáng)州刺史臨川王宏免。
[11]臨川王蕭宏的小妾的弟弟吳法壽殺人之后藏在蕭宏府內(nèi)，梁武帝命令蕭宏交出他，當(dāng)天就把吳法壽依法治罪。南司奏請(qǐng)免去蕭宏官職，梁武帝在奏折上批示：“憐愛(ài)蕭宏是兄弟的私情，免除蕭宏的官職是帝王的法律，批準(zhǔn)南司的奏請(qǐng)。”五月戊寅（二十四日），司徒、驃騎大將軍、揚(yáng)州刺史臨川王蕭宏被免職。
宏自洛口之?dāng)�，常懷愧憤，都下每有竊發(fā)，輒以宏為名，屢為有司所奏，上每赦之。上幸光宅寺，有盜伏于驃騎航，待上夜出；上將行，心動(dòng)，乃于朱雀航過(guò)。事發(fā)，稱(chēng)為宏所使，上泣謂宏曰：“我人才勝汝百倍，當(dāng)此猶恐不堪，汝何為者？我非不能為漢文帝，念汝愚耳！”宏頓首稱(chēng)無(wú)之，故因匿法壽免宏官。
蕭宏自從兵敗洛口之后，常常懷著羞愧、憤恨之惱，京城中每當(dāng)發(fā)生了造崐反作亂，都打著蕭宏的名號(hào)，因此多次被有關(guān)部門(mén)匯報(bào)，梁武帝寬恕了他。梁武帝臨幸光宅寺，有強(qiáng)盜埋伏在蕭宏府前以蕭宏的官名命名的浮橋驃騎航上，等待梁武帝夜晚出來(lái)。梁武帝剛要出發(fā)，忽然心中一陣驚悸，于是便從另一座叫朱雀航的橋上過(guò)。事情暴露后，賊人口稱(chēng)是受蕭宏指使，梁武帝哭著對(duì)蕭宏說(shuō)：“我的人品才能勝過(guò)你百倍，但是處在皇位上還感到力不從心，你能做什么？我不是不能如同漢文帝誅殺淮南王劉長(zhǎng)那樣把你殺掉，而是可憐你愚蠢��！“蕭宏叩頭說(shuō)沒(méi)有這事，但是終于因?yàn)椴啬鋮欠▔郾幻饬斯佟?p> 宏奢僭過(guò)度，殖貸無(wú)厭。庫(kù)屋垂百間，在內(nèi)堂之后，關(guān)龠甚嚴(yán)，有疑是鎧仗者，密以聞。上于友愛(ài)甚厚，殊不悅。他日，送盛饌與宏愛(ài)妾江氏曰：“當(dāng)來(lái)就汝歡宴�！豹�(dú)攜故人射聲校尉丘佗卿住，與宏及江大飲，半醉后，謂曰：“我今欲履行汝后房。”即呼輿徑往堂后，宏恐上見(jiàn)其貨賄，顏色怖懼。上意益疑之，于是屋屋檢視，每錢(qián)百為一聚，黃榜標(biāo)之，千萬(wàn)為一庫(kù)，懸一紫標(biāo)，如此三十余間。上與佗卿屈指計(jì)，見(jiàn)錢(qián)三億余萬(wàn)，余屋貯布絹絲綿漆蜜蠟等雜貨，但見(jiàn)滿庫(kù)，不知多少。上始知非仗，大悅，謂曰：“阿六，汝生計(jì)大可！”乃更劇飲至夜，舉燭而還。兄弟方更敦睦。
蕭宏奢侈無(wú)度，暴斂無(wú)厭。他有庫(kù)房將近一百間，位于內(nèi)堂的后面，平時(shí)看守、防備非常嚴(yán)密，有人懷疑里面是兵器，便秘密上報(bào)了梁武帝。梁武帝對(duì)兄弟友愛(ài)看得很重，所以很不高興。有一天，梁武帝送給蕭宏的愛(ài)妾江氏豐盛的酒菜，并說(shuō)：“我要來(lái)你家暢飲。”到時(shí)他只帶了老部下射聲校尉丘佗卿前去，和蕭宏以及江氏開(kāi)懷暢飲。半醉之后，梁武帝說(shuō)：“我現(xiàn)在要去你的后房走走�！本妥I一直來(lái)到后堂，蕭宏恐怕武帝看到他的財(cái)物，臉色十分驚恐。于是梁武帝心中更加懷疑他了，便把每間房子都檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)蕭宏把每一百萬(wàn)錢(qián)堆為一處，用黃色木片作為標(biāo)志，每一千萬(wàn)錢(qián)存在一間庫(kù)房之中，掛一個(gè)紫色標(biāo)志，共有三十多間。梁武帝和兵佗卿屈指計(jì)算，算出共有三億多萬(wàn)錢(qián)，其它的房間貯存著布、絹、絲、綿、漆、蜜、麻、蠟等雜貸，只見(jiàn)滿庫(kù)都是，不知有多少。梁武帝這才知道庫(kù)里放的不是兵器，于是非常高興，說(shuō)：’阿六，你的生計(jì)真可以��！”于是再行痛飲直到深夜，點(diǎn)著蠟燭回宮。從此兄弟倆才重歸于好了。
宏都下有數(shù)十邸，出懸錢(qián)立券，每以田宅邸店懸上文契，期訖，便驅(qū)券主奪其宅，都下、東土百姓，失業(yè)非一。上后知之，制懸券不得復(fù)驅(qū)奪，自此始。
蕭宏在京城里有數(shù)十處府第，他放債立債券時(shí)，總是讓借債者把自己的田宅或店鋪?zhàn)鳛榈盅簩?xiě)在文契之上，過(guò)了期，就把借債者驅(qū)趕走，從而奪取他們的住宅，京城和東土百姓不止一人失去產(chǎn)業(yè)。梁武帝后來(lái)知道了這事，下令不得再以債券侵奪欠債者的產(chǎn)業(yè)，這一規(guī)定就是從此而開(kāi)始的。
侍中、領(lǐng)軍將軍吳平侯，雅有風(fēng)力，為上所重，軍國(guó)大事皆與議決，以為安右將軍，監(jiān)揚(yáng)州。自以越親居揚(yáng)州，涕泣懇讓?zhuān)喜辉S。在州尤稱(chēng)明斷，符教嚴(yán)整。
侍中、領(lǐng)軍將軍吳平侯蕭，特別有風(fēng)度，有骨氣，被梁武帝所看重，因此軍隊(duì)、國(guó)家的大事都和他商量處理，讓他作安右將軍，監(jiān)揚(yáng)州。蕭認(rèn)為讓自己駐守?fù)P州不合適，揚(yáng)州是京邑之地，應(yīng)當(dāng)由皇上的親兄弟來(lái)鎮(zhèn)守，而自己是皇上的堂弟，不能超越皇上兄弟之親。因此便流著淚懇切地推辭，但梁武帝不許他推辭。蕭治理?yè)P(yáng)州尤其稱(chēng)得上明察果斷、政令嚴(yán)整。
辛巳，以宏為中軍將軍、中書(shū)監(jiān)，六月，乙酉，又以本號(hào)行司徒。
辛巳（二十七日），梁武帝任命蕭宏為中軍將軍、中書(shū)監(jiān)，六月乙酉（初一），又任命他以中軍將軍的官號(hào)兼司徒。
臣光曰：宏為將則覆三軍，為臣則涉大逆，高祖貸其死罪矣。數(shù)旬之間，還為三公，于兄弟之恩誠(chéng)厚矣，王者之法果安在哉！
臣司馬光曰：蕭宏作將領(lǐng)則覆沒(méi)三軍，作臣子則有大逆不道之涉，梁武帝饒恕他的死罪是可以的，但是幾十天里，又重新讓他位列王公，這從兄弟的恩情講是非常誠(chéng)厚的了，可是帝王的法度又在哪里呢？
[12]初，洛陽(yáng)有漢所立《三字石經(jīng)》，雖屢經(jīng)喪亂而初無(wú)損失。及魏，馮熙、常伯夫相繼為洛州刺史，毀取以建浮圖精舍，遂大致頹落，所存者委于榛莽，道俗隨意取之。侍中領(lǐng)國(guó)子祭酒崔光請(qǐng)遣官守視，命國(guó)子博士李郁等補(bǔ)其殘缺，胡太后許之。會(huì)元叉、劉騰作亂，事遂寢。
[12]當(dāng)初，洛陽(yáng)有漢朝立下的《三字石經(jīng)》，雖然多次遭受戰(zhàn)亂卻并沒(méi)有崐在當(dāng)時(shí)受到損壞。到了北魏時(shí)期，馮熙、常伯夫先后任洛州刺史，破壞了石碑，將其用來(lái)修建佛塔寺廟，于是大部分碑文散落，剩下的堆在野草叢中，僧人、俗家人便隨意拿走。侍中領(lǐng)國(guó)子祭酒崔光奏請(qǐng)朝廷派官吏去看守，并讓國(guó)子博士李郁等人補(bǔ)上殘缺的部分，胡太后同意了，但是正趕上元叉、劉騰謀反，于是事情便沒(méi)有得到落實(shí)。
[13]秋，七月，魏河州羌卻鐵忽反，自稱(chēng)水池王；詔以主客郎源子恭為行臺(tái)以討之。子恭至河州，嚴(yán)勒州郡及諸軍，毋得犯民一物，亦不得輕與賊戰(zhàn)，然后示以威恩，使知悔懼。八月，鐵忽等相帥詣子恭降，首尾不及二旬。子恭，懷之子也。
[13]秋季，七月，北魏河州的羌人卻鐵忽造反，自稱(chēng)為水池王。魏孝明帝下令任命主客郎源子恭為特使去討伐他。源子恭來(lái)到河州，嚴(yán)格命令州郡以及各路軍隊(duì)，不許侵占百姓一件東西，也不許輕易同敵兵作戰(zhàn)，然后向叛軍示以威力和恩德，使他們有所悔恨、懼怕。八月，卻鐵忽等人來(lái)到源子恭處投降，前后不到二十天發(fā)鄧平定了河州之亂。源子恭是源懷的兒子。
[14]魏宦者劉騰，手不解書(shū)，而多奸謀，善揣人意；胡太后以其保護(hù)之功，累遷至侍中、右光祿大夫，遂干預(yù)政事，納賂為人求官，無(wú)不效者。河間王琛，簡(jiǎn)之子也。為定州刺史，以貪縱著名，及罷州還，太后詔曰：“琛在定州，唯不將中山宮來(lái)，自余無(wú)所不致，何可更復(fù)敘用！”遂廢于家。琛乃求為騰養(yǎng)息，賂騰金寶鉅萬(wàn)計(jì)。騰為之言于太后，得兼都官尚書(shū)，也為秦州刺史。會(huì)騰疾篤，太后欲及其生而貴之，九月，癸未朔，以騰為衛(wèi)將軍，加儀同三司。
[14]北魏宦官劉騰，不會(huì)寫(xiě)字，卻很有奸計(jì)，善于揣摸別人的心意。胡太后因?yàn)樗斜Ｗo(hù)自己的功勞，多次升遷他，直到當(dāng)了侍中、右光祿大夫，于是他便開(kāi)始干預(yù)政事，收取賄賂替人求官，行賄者沒(méi)有達(dá)不到目的的。河間王元琛是元簡(jiǎn)的兒子，作定州刺史，以貪婪放縱而聞名，他卸任回來(lái)之后，胡太后詔令說(shuō)：“元琛在定州時(shí)，只沒(méi)把中山宮帶回來(lái)，其他沒(méi)有不弄到手的，怎么可以再任用他！”于是就把他閑置在家中。元琛就請(qǐng)求劉騰，敘利亞了他的養(yǎng)子，賄賂了劉騰上萬(wàn)的金子珠寶。劉騰替他在太后那里說(shuō)情，使他兼任了都官尚書(shū)，出京作了秦州刺史。恰在這時(shí)，劉騰病得很厲害，胡太后想在他活著時(shí)讓他富貴，便于九月癸未朔（初一），讓劉騰當(dāng)了衛(wèi)將軍，并加封儀同三司。
[15]魏胡太后以天文有變，欲以崇憲高太后當(dāng)之。戊申夜，高太后暴卒；冬，十月，丁卯，以尼禮葬于北邙，謚曰順皇后。百官單衣邪巾送至墓所，事訖而除。
[15]北魏胡太后因?yàn)樘煜笥凶兓�，便想讓崇憲高太后承�?dān)兇兆。戊申（二十六日）夜間，高太后暴死；冬季，十月丁卯（十五日），用安葬尼姑的禮節(jié)將她安葬在北邙，謚號(hào)為順皇后。百官們都沒(méi)有穿著喪服而只是穿著單衣服，頭上還都加有驅(qū)邪的符，送喪到墓地，喪事完畢之后，便改換了服裝。
[16]乙亥，以臨川王宏為司徒。
[16]乙亥（二十三日），梁朝任命臨川王蕭宏為司徒。
[17]魏胡太后遣使者宋云與比丘惠生如西域求佛經(jīng)。司空任城王澄奏：“昔高祖遷都，制城內(nèi)唯聽(tīng)置僧尼寺各一，余皆置于城外；蓋以道俗殊歸，欲其凈居塵外故也。正始三年，沙門(mén)統(tǒng)惠深，始違前禁，自是卷詔不行，私謁彌眾，都城之中，寺逾五百，占奪民居，三分且一，屠沽塵穢，連比雜居。往者代北有法秀之謀，冀州有大乘之變。太和、景明之制，非徒使緇素殊途，蓋亦以防微杜漸。昔如來(lái)闡教，多依山林，今此僧徒，戀著城邑，正以誘于利欲，不能自己，此乃釋氏之糟糠，法王之社鼠，內(nèi)戒所不容，國(guó)典所共棄也。臣謂都城內(nèi)寺未成可徙者，宜悉徙于郭外，僧不滿五十者，并小從大；外州亦準(zhǔn)此�！比蛔洳荒苄�。
[17]北魏胡太后派使者宋云和僧人惠生到西城去求取佛經(jīng)。司空任城王元澄上書(shū)說(shuō)：“從前孝文帝遷都時(shí)，規(guī)定城內(nèi)只允許設(shè)置僧、尼寺廟各一座，其余的都放在城外。這主要是因?yàn)樯撕褪廊瞬煌�，想使他們清靜地居住在塵世之外的原故。正始三年時(shí)，沙門(mén)統(tǒng)領(lǐng)惠深，開(kāi)始違犯從前的禁令，從那以后詔令便不得實(shí)行，偷偷謁拜的人越來(lái)越多，都城里面，寺廟超過(guò)了五百座，將近三分之一的民房被侵占，以致寺廟與那些屠房、酒肆等污穢之地緊挨混雜在一塊。從前代北有法秀謀反，冀州有過(guò)大乘叛亂。太和、景明年間的規(guī)定，不只是為了使僧俗分開(kāi)，同時(shí)也為了防微杜漸，以免再出現(xiàn)僧人之亂。從前佛徒立崐寺傳教，大多依傍山林而居，現(xiàn)在的僧人們卻戀著城市，這正是因?yàn)樗麄儽焕T惑，不能約束自己的結(jié)果，這是釋氏的糟粕，佛祖的敗類(lèi)，為佛教戒律所不容，國(guó)家制度所難許。我認(rèn)為凡是都城里沒(méi)修好、可以搬遷的寺廟，應(yīng)該都遷到城外去，不足五十個(gè)僧人的寺廟，統(tǒng)統(tǒng)合并到寺廟去，外地各州也按此辦理。”然而，他的建議到底也沒(méi)有準(zhǔn)行。
[18]是歲，魏太師雍等奏：“鹽池天藏，資育群生，先朝為之禁限，亦非茍與細(xì)民爭(zhēng)利。但利起天池，取用無(wú)法，或豪貴封護(hù)，或近民吝守，貧弱遠(yuǎn)來(lái)，邈然絕望。因置主司，令其裁察，強(qiáng)弱相兼，務(wù)令得所。什一之稅，自古有之，所務(wù)者遠(yuǎn)近齊平，公私兩宜耳。及甄琛啟求禁集，乃為繞池之民尉保光等擅自固護(hù)；語(yǔ)其障禁，倍于官司，取與自由，貴賤任口。請(qǐng)依先朝禁之為便�！痹t從之。
[18]這一年，北魏太師元雍等人上書(shū)說(shuō)：“鹽池是上天的寶藏，用來(lái)養(yǎng)育眾生，前代都為此制定了一定的禁令，這并不是為了和百姓爭(zhēng)利。但是由于人們都想通過(guò)鹽池來(lái)獲利，因此取用沒(méi)有法度，或者被豪門(mén)貴戚封占，或者被臨近的百姓獨(dú)自把守，以致那些貧弱之人和遠(yuǎn)道而來(lái)的人都望池興嘆，不能獲其利。因此就設(shè)置了一個(gè)主管部門(mén)，令其裁決、督察采鹽事務(wù)，使強(qiáng)弱都一樣，務(wù)必使大眾都得到利益。征收十分之一的稅收方法，自古以來(lái)就有，其目的是為了使遠(yuǎn)近平均，對(duì)公對(duì)私都有好處。等到甄琛啟請(qǐng)解除了鹽池禁令之后，鹽池就被繞池而住的百姓尉保光等人擅自霸占起來(lái)，據(jù)說(shuō)他們所立的限禁，加倍地超過(guò)了官府的限禁，取與由他們定，鹽價(jià)貴賤由他們說(shuō)。請(qǐng)求按前朝的做法對(duì)此加以限禁才好。”北魏孝明帝詔令采納了這一建議。
資治通鑒
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū)，共294卷，耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（紀(jì)元前403年）寫(xiě)起，一直到五代的后周世宗顯德六年（紀(jì)元959年）征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。